Éxodo 35

Éxodo 35 – Ofrendas para el Tabernáculo

A. El llamado para recibir la ofrenda.

1. (1-3) El mandamiento para guardar el día de reposo.

Moisés convocó a toda la congregación de los hijos de Israel y les dijo: Éstas son las cosas que Jehová ha mandado que sean hechas: Seis días se trabajará, mas el día séptimo os será santo, día de reposo para Jehová; cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá. No encenderéis fuego en ninguna de vuestras moradas en el día de reposo.

a. Seis días se trabajará, mas el día séptimo os será santo, día de reposo para Jehová: En los capítulos siguientes, Israel tendría mucho trabajo por hacer. Tendrían que construir un tabernáculo de reunión complejo y exacto. Sin embargo, antes de que hicieran algo, se les debía recordar que entraran en el reposo de Dios y respetaran el día de reposo.

i. El mismo principio es válido para nuestro caminar con Dios. Todo lo que hagamos por el Señor debe surgir de nuestro descanso en Él y descansar en Su obra terminada a a favor de nosotros.

b. Cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá: Este fue un llamado estricto a la obediencia. Antes de que hicieran la obra de construir el tabernáculo, Dios primero llamó a Israel a la obra de simple obediencia. La obediencia básica es un requisito previo para trabajar para el Señor.

i. “¿Por qué era necesario referirse con tanta frecuencia al día de reposo? (16:23-30; 20:8-11; 23:12; 31:13-17). La observancia era la mejor garantía de lealtad continua a Dios”. (Thomas)

ii. El idioma hebreo tiene dos palabras para trabajo: avodah y melachah. Avodah es un término general que significa trabajo, mientras que melachah es una palabra más relacionada con los negocios y las cosas específicamente prohibidas en día de reposo. Se podría decir que aquí, Dios permitía que se hiciera algo de trabajo (avodah) en el día de reposo, pero no permitía ciertas cosas en el día de reposo, especialmente las relacionadas con los negocios (melachah).

iii. No encenderéis fuego: “Los judíos entienden que este precepto prohíbe encender fuego sólo con el propósito de hacer trabajo o preparar víveres; pero para darles luz y calor, sí juzgan lícito encender fuego en el día de reposo”. (Clarke)

2. (4-9) Recibir lo necesario para construir el tabernáculo.

Y habló Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que Jehová ha mandado: Tomad de entre vosotros ofrenda para Jehová; todo generoso de corazón la traerá a Jehová; oro, plata, bronce, azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático, y piedras de ónice y piedras de engaste para el efod y para el pectoral.

a. Esto es lo que Jehová ha mandado: Ahora era el momento de hacer lo que Dios originalmente le ordenó a Moisés en Éxodo 25-31 con respecto a la construcción del tabernáculo y sus elementos asociados.

i. “Si es una duplicación, es deliberada, para señalar la lección de la fidelidad de Moisés al llevar a cabo la instrucción de Dios (Éxodo 25:9)”. (Cole)

b. Tomad de entre vosotros ofrenda para Jehová; todo generoso de corazón la traerá a Jehová: Esta ofrenda provino del mandato de Dios, no de las hábiles técnicas de recaudación de fondos de Moisés. Esto muestra la forma usual de Dios de canalizar recursos para Su obra – mediante los regalos dados por su pueblo con un generoso corazón.

i. Dios podía hacer que el dinero y los materiales aparecieran mediante un milagro. Sin embargo, eligió financiar su obra a través de las donaciones voluntarias de su pueblo. Él trabaja de esta manera porque necesitamos ser personas generosas.

ii. Esta idea hace eco en 2 Corintios 9:7: Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.

c. Oro, plata, bronce, azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teñidas de rojo…: Estos eran los materiales necesarios para construir el tabernáculo como se ordena en Éxodo 25-31.

3. (10-19) La coordinación de la labor y la planeación del trabajo para el tabernáculo.

Todo sabio de corazón de entre vosotros vendrá y hará todas las cosas que Jehová ha mandado: el tabernáculo, su tienda, su cubierta, sus corchetes, sus tablas, sus barras, sus columnas y sus basas; el arca y sus varas, el propiciatorio, el velo de la tienda; la mesa y sus varas, y todos sus utensilios, y el pan de la proposición; el candelero del alumbrado y sus utensilios, sus lámparas, y el aceite para el alumbrado; el altar del incienso y sus varas, el aceite de la unción, el incienso aromático, la cortina de la puerta para la entrada del tabernáculo; el altar del holocausto, su enrejado de bronce y sus varas, y todos sus utensilios, y la fuente con su base; las cortinas del atrio, sus columnas y sus basas, la cortina de la puerta del atrio; las estacas del tabernáculo, y las estacas del atrio y sus cuerdas; las vestiduras del servicio para ministrar en el santuario, las sagradas vestiduras de Aarón el sacerdote, y las vestiduras de sus hijos para servir en el sacerdocio.

a. Todo sabio de corazón de entre vosotros vendrá y hará todas las cosas que Jehová ha mandado: : Dios ordenó que el trabajo para hacer el tabernáculo y su mobiliario viniera de todo sabio de corazón de entre los Israelitas.

b. El tabernáculo, su tienda, su cubierta…: Esto enumera los elementos del tabernáculo que deben hacerse, repitiendo Éxodo 25-31.

4. (20-29) Recepción de la ofrenda para construir el tabernáculo.

Y salió toda la congregación de los hijos de Israel de delante de Moisés. Y vino todo varón a quien su corazón estimuló, y todo aquel a quien su espíritu le dio voluntad, con ofrenda a Jehová para la obra del tabernáculo de reunión y para toda su obra, y para las sagradas vestiduras. Vinieron así hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazón, y trajeron cadenas y zarcillos, anillos y brazaletes y toda clase de joyas de oro; y todos presentaban ofrenda de oro a Jehová. Todo hombre que tenía azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teñidas de rojo, o pieles de tejones, lo traía. Todo el que ofrecía ofrenda de plata o de bronce traía a Jehová la ofrenda; y todo el que tenía madera de acacia la traía para toda la obra del servicio. Además todas las mujeres sabias de corazón hilaban con sus manos, y traían lo que habían hilado: azul, púrpura, carmesí o lino fino. Y todas las mujeres cuyo corazón las impulsó en sabiduría hilaron pelo de cabra. Los príncipes trajeron piedras de ónice, y las piedras de los engastes para el efod y el pectoral, y las especias aromáticas, y el aceite para el alumbrado, y para el aceite de la unción, y para el incienso aromático. De los hijos de Israel, así hombres como mujeres, todos los que tuvieron corazón voluntario para traer para toda la obra, que Jehová había mandado por medio de Moisés que hiciesen, trajeron ofrenda voluntaria a Jehová.

a. Y salió toda la congregación de los hijos de Israel de delante de Moisés: Después de que Moisés les pidió que dieran, los envió a casa para decidir qué darían. Esto muestra que Moisés no usó técnicas de manipulación, como pedirle a la gente que tomara decisiones públicas rápidas sobre sus ofrendas. No había manipulación en la solicitud de Moisés.

i. Moisés no hizo un concurso que enfrentara a una tribu contra otra, para ver qué tribu podía recaudar más dinero, ni cualquier otra tontería por el estilo. Dios hizo la obra en el corazón de la gente.

b. Y vino todo varón a quien su corazón estimuló… todo aquel a quien su espíritu le dio voluntad… todos los voluntarios de corazón… mujeres cuyo corazón las impulsó en sabiduría… ofrenda voluntaria a Jehová… todos los que tuvieron corazón voluntario:la idea de la libertad y la falta de coerción en la ofrenda se repite y se enfatiza.

i. “La buena voluntad del pueblo se menciona repetidamente (versículos 21, 22, 26, 29; 36:2)”. (Kaiser)

ii. Aunque sus corazones estaban dispuestos, no sabían qué dar, cuándo dar o cómo dar hasta que Moisés los guió. Los corazones dispuestos todavía necesitan que se les diga cuándo hay una necesidad y cómo pueden satisfacer esa necesidad.

c. Ofrenda de…Jehová…ofrenda de oro a Jehová…traía a Jehová la ofrenda… ofrenda voluntaria a Jehová: También estaba claro exactamente a Quién le estaban dando – a Jehová, no a Moisés ni a la nación.

d. Así hombres como mujeres… Todo hombre… Todo hombre que tenía azul, púrpura, carmesí… todo el que tenía madera de acacia… todas las mujeres sabias de corazón hilaban… todas las mujeres cuyo corazón las impulsó en sabiduría… Los príncipes trajeron piedras de ónice: En esto vemos cuántos enIsrael dieron a la obra. No solo dieron los ricos, sino todos los que podían y tenían un corazón dispuesto. Había muchos corazones dispuestos.

i. “Todos tienen un papel en la construcción del santuario de YHWH, y sin que cada uno desempeñe su papel peculiar, no se puede completar (cf. Efesios 4:16)”. (Cole)

ii. El pueblo dio lo que podía dar. No todos podían dar oro o gemas preciosas, pero podían dar algo de pelo de cabra. Ciertamente, un regalo de pelo de cabra podría ser tan bienvenido a los ojos de Dios como un regalo de oro si se hiciera con el corazón recto.

B. Coordinación de la construcción del Tabernáculo.

1. (30-35) El llamamiento de Bezaleel y Aholiab.

Y dijo Moisés a los hijos de Israel: Mirad, Jehová ha nombrado a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo ha llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para proyectar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en la talla de piedras de engaste, y en obra de madera, para trabajar en toda labor ingeniosa. Y ha puesto en su corazón el que pueda enseñar, así él como Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y los ha llenado de sabiduría de corazón, para que hagan toda obra de arte y de invención, y de bordado en azul, en púrpura, en carmesí, en lino fino y en telar, para que hagan toda labor, e inventen todo diseño.

a. Lo ha llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte: Dios eligió a Bezaleel y Aholiab para ser los contratistas generales de este proyecto de construcción. Los equipó con una unción especial del Espíritu Santo para hacer el trabajo.

b. Para que hagan toda obra de arte y de invención: Los líderes de la obra de construir el tabernáculo tuvieron una inspiración única del Espíritu Santo para hacer esta importante y práctica obra. Dado que Dios quería que la obra se hiciera de acuerdo con un cierto patrón (Éxodo 25:9), tenía sentido que Él inspirara especialmente a algunos para que hicieran la obra.

2. (36:1) La coordinación de la obra.

Así, pues, Bezaleel y Aholiab, y todo hombre sabio de corazón a quien Jehová dio sabiduría e inteligencia para saber hacer toda la obra del servicio del santuario, harán todas las cosas que ha mandado Jehová.

a. Todo hombre sabio… harán todas las cosas que ha mandado Jehová: Correspondía a los trabajadores bajo Bezaleel y Aholiab seguir lo que Jehová les había instruido que hicieran.

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