Ezequiel 38 – La derrota de Gog y la defensa de Israel

A. Jehová atrae a Gog para atacar a Israel.

1. (1-3) Dios contra Gog de la tierra de Magog.

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra él, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe soberano de Mesec y Tubal.

a. Pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog: En este contexto general de la restauración de Israel por parte de Dios, aquí Ezequiel profetizó contra Gog (un gobernante) y Magog (el lugar de Gog). Aquí se menciona a Gog como el soberano de Mesec y Tubal.

i. Identificar a Gog y la batalla que se describe en este capítulo ha interesado a los intérpretes y estudiantes de la profecía bíblica desde la antigüedad. Es un problema difícil sin una solución del todo clara, por varias razones.

·No hay otra descripción o conexión del Antiguo Testamento con Gog (aparte de 1 Crónicas 5:4, que parece no tener relevancia para este pasaje). Gog parece ser un enemigo completamente nuevo y extraño de Israel.

·Magog se menciona como descendiente de Jafet en Génesis 10:2 (y 1 Crónicas 1:5), pero nunca se presenta como una amenaza o enemigo de Israel en ningún pasaje del Antiguo Testamento.

·Algunas traducciones contienen la frase príncipe de Ros, que también ha sido traducida como soberano, con la idea de que la palabra ros describe la grandeza del príncipe, no un lugar donde gobierna el príncipe (Ros). Los traductores e intérpretes no se ponen de acuerdo si debe ser príncipe de Ros o príncipe supremo.

·Si Ros se entiende como el nombre de un pueblo o lugar, no tiene otra conexión o referencia en el Antiguo Testamento. Hay muchos que piensan que Ros habla de Rusia o de los rusos, pero la única evidencia directa de esto es el sonido similar de los nombres.

·Mesec y Tubal eran pueblos al norte de Israel, en algún lugar cerca del Mar Negro y el Mar Caspio. Estos eran pueblos que en ninguna otra parte del Antiguo Testamento se mencionan por alguna amenaza o animosidad contra Israel.

·Aunque los nombres Mesec y Tubal tienen un sonido similar al de las ciudades rusas de Moscú y Tobolsk, los nombres que suenan similares por sí solos no son suficientes para establecer una cierta conexión con Rusia y sus ciudades.

ii. “Observen también que ninguno de estos enemigos son los antiguos con los que estamos familiarizados como hostiles a Israel. Es una nueva confederación y antagonismo”. (Morgan)

iii. Varios comentaristas más antiguos (como Matthew Poole, John Trapp y Adam Clarke) identificaron a Gog con Antíoco IV Epífanes, el gran perseguidor del pueblo judío en el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Esta es una conclusión extremadamente improbable.

iv. Otros ven a Gog como un rey que vivió más de cien años antes del tiempo de Ezequiel (Giges, el rey de Lidia). Esta es también una conclusión poco probable.

v. La tierra de Magog: “Magog, descendiente de Jafético (Génesis 10:2) en la tabla de naciones, es identificada por Josefo (Antigüedades I, 123 [vi. 1]) como la tierra de los escitas, una región montañosa alrededor de los mares Negro y Caspio. Esta posición es generalmente aceptada”. (Alexander)

vi. Feinberg comentó sobre Ros: “Los escritores bizantinos y árabes mencionaron un pueblo llamado Rus que habitaba el país de Tauro y se contaba entre los escitas. Ha habido muchos escritores que conectaron el nombre de Ros con los rusos, pero esto no se acepta generalmente hoy en día.

vii. “Es tentador identificar a Ros con Rusia y, por lo tanto, Mesec con Moscú y Tubal con Tobolsk, ambas ciudades en Rusia; pero nos sería difícil defender esto por motivos lingüísticos. Esto no descarta la participación de la Rusia moderna, ya que está ubicada en el norte (vv. 6, 15; 39:2), pero tampoco la exige”. (Wiersbe)

viii. Mesec y Tubal: “Los datos bíblicos y extrabíblicos, aunque escasos, implicarían que Mesec y Tubal se refieren a áreas geográficas o países en el este moderno de Turquía, al suroeste de Rusia y al noroeste de Irán”. (Alexander)

ix. John Trapp es un ejemplo de adivinanza especulativa sobre la identidad de las personas mencionadas aquí. Trapp escribió que Mesec representaba a los musulmanes y Tubal a los católicos romanos. “Estos dos se unen así para mostrar, como algunos piensan, que los turcos y papistas finalmente unirán sus fuerzas para desarraigar la religión verdadera, y que, mientras están tumultuando y esforzándose por la caída de la Iglesia, Cristo vendrá sobre ellos y los confundirá”.

b. He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe soberano de Mesec y Tubal: Aunque el nombre que suena similar ciertamente no identifica a Ros con Rusia, esa identificación coincide con lo que sabemos acerca de Gog y Ros. Sabemos que son un enemigo nuevo, previamente sin nombre (a diferencia de Babilonia, Asiria o Egipto), que este gobernante Gog gobierna sobre más de un pueblo (incluidos Mesec y Tubal), y que el territorio de Gog se encuentra en el extremo norte con respecto a Israel. (Ezequiel 38:15).

i. “A diferencia de los egipcios, asirios y babilonios, con quienes Judá tenía contacto frecuente, los pueblos del lejano norte estaban envueltos en misterio. Los informes de estos misteriosos grupos de personas que se filtraron hablaban de pueblos salvajes, brutales y bárbaros. Esta combinación de misterio y brutalidad convirtió a Gog y sus aliados en símbolos perfectos del enemigo arquetípico que se levanta contra Dios y su pueblo”. (Block)

ii. Feinberg escribió en un resumen de Ezequiel 38 y 39: “Hablan, si se interpretan literalmente, de una próxima confederación de naciones del norte sobre los mares Negro y Caspio con Persia y el norte de África, que invadirán la tierra prometida después de que Isael sea restaurado en ella”.

2. (4-6) Dios promete volverse y mover a Gog para atacar a Israel.

Y te quebrantaré, y pondré garfios en tus quijadas, y te sacaré a ti y a todo tu ejército, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con paveses y escudos, teniendo todos ellos espadas; Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo; Gomer, y todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos contigo.

a. Y te quebrantaré, y pondré garfios en tus quijadas, y te sacaré a ti: Dios prometió traer a Gog con todo su ejército contra Israel. Cualesquiera que sean las motivaciones propias de Gog para el ataque y la invasión, habría un propósito divino primordial en esto.

i. Aquellos que ven a Gog como un líder de Rusia han ofrecido muchas ideas sobre por qué Rusia invadiría Israel (el deseo de un puerto de aguas cálidas, el deseo de intervenir en el Medio Oriente por el bien del petróleo, el deseo de minerales del Mar Muerto). En el momento de escribir este artículo, existe una activa participación militar rusa en Siria, en apoyo de un gobierno sirio que en ocasiones ha sido hostil a Israel.

ii. El lector puede sopesar tales posibilidades por sí mismo, entendiendo que las circunstancias políticas y militares cambian constantemente. Sin embargo, a pesar de cualquier motivación humana que pueda estar presente, la razón principal es que Dios dijo que compelería a Gog a ir contra Israel.

b. Y a todo tu ejército, caballos y jinetes, de todo en todo equipados: Ezequiel describió al ejército con los términos que tenían sentido para él y eran relevantes para la mayor parte de la historia humana. Este era un ejército grande, rápido y bien equipado, listo para la conquista.

i. “Aquí el profeta vio la manifestación final del antagonismo hacia Jehová y su pueblo. Lo vio reuniéndose en una fuerza terrible, la alianza más poderosa que jamás hubiera actuado contra Israel”. (Morgan)

ii. “Estos versículos crean la impresión de que Gog es un poder imperial con vastos recursos militares”. (Block)

iii. “Algunos han encontrado gran dificultad en las referencias a armadura, broquel, escudo, espada y yelmo, pero incluso en nuestros días de armas de guerra avanzadas es interesante saber que en algunas partes del mundo el conflicto está ocurriendo con armas primitivas. (¿Y de qué otra manera podría un escritor antiguo haber descrito la guerra? No sabía nada de aviones y armas). Nuestro único interés es entender lo que indica la interpretación de sentido común del pasaje”. (Feinberg)

c. Persia, Cus y Fut con ellos: Viniendo del extremo norte (Ezequiel 38:15), Gog también tenía aliados al oeste (Persia), al sur Cus (Etiopía) y al este (Fut) de Israel.

d. Gomer, y todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte: La mayoría considera a Gomer como un pueblo de Capadocia, en la Turquía moderna. La casa de Togarma a menudo se considera como el pueblo armenio del norte de Israel.

i. “Gomer (probablemente los antiguos cimerios) y Beth Togarma (posiblemente la antigua Til-garimmu al sureste del Mar Negro)”. (Alexander)

ii. “Gomer se identifica como una tribu salvaje que vivía en la región cubierta de niebla al norte del Mar Negro, tal vez tan al oeste como la Península de Crimea.” (Block)

iii. La mención de naciones específicas comunica al menos dos impresiones.

·Las naciones aliadas con Gog y Magog vendrán de todas partes contra Israel.

·El número de naciones enumeradas aliadas con Gog y Magog es siete, tal vez indicando que la oposición está completa.

3. (7-9) Los ejércitos de Magog entran en la tierra de Israel.

Prepárate y apercíbete, tú y toda tu multitud que se ha reunido a ti, y sé tú su guarda. De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada, recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morarán confiadamente. Subirás tú, y vendrás como tempestad; como nublado para cubrir la tierra serás tú y todas tus tropas, y muchos pueblos contigo.

a. Prepárate y apercíbete: Ya que Gog vendría con grandes ejércitos contra Israel, ellos deben prepararse y estar listos. Debido a que venían atraídos por Dios (Ezequiel 38:4) y cumplirían con su propósito, deben prepararse y estar listos.

i. Yahveh parece estar encargando a Gog que asuma el liderazgo sobre las vastas fuerzas aliadas con él, sirviendo como su guardián al mantener su papel como líder

b. De aquí a muchos días… al cabo de años: Esta profecía de Gog y Magog no se cumpliría pronto, sino que se cumpliría en los últimos días. Vendrían contra Israel después de haber sido salvada de la espada, recogida de muchos pueblos en cumplimiento de profecías anteriores.

i. “La frase miyamim rabbim (‘después de muchos días’, v.8) se usaba normalmente para expresar un período de tiempo indefinido — mucho tiempo. Sin embargo, a veces se usaba para hablar del final de los tiempos (cf. Jeremías 32:14, Daniel 8:26, Oseas 3:4)”. (Alejandro)

ii. “El ataque vendrá eventualmente en los últimos años (8), una clara indicación escatológica”. (Taylor)

c. Todos ellos morarán confiadamente: Gog vendría contra Israel cuando disfrutarán de seguridad en su tierra.

d. Subirás tú, y vendrás como tempestad: Los ejércitos de Gog vendrían contra Israel como un gran poder destructivo, algo así como una plaga.

i. “Está claramente establecido que todas estas hordas saldrán del extremo norte de la tierra prometida y serán realmente numerosas. Si alguna vez una invasión pudo tener éxito debido a la superioridad numérica, será esta. Pero no se ha contado toda la historia”. (Feinberg)

ii. Como tempestad: “Esta tormenta es violenta, con ruidos confusos y tumultuosos, y con devastación, como la palabra implica; y vendrá como una nube, es decir, tan oscura, tan grande y tan inevitable, y que continúa la violenta tormenta que se agita”. (Poole)

4. (10-13) El malvado plan de Gog.

Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel día subirán palabras en tu corazón, y concebirás mal pensamiento, y dirás: Subiré contra una tierra indefensa, iré contra gentes tranquilas que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen cerrojos ni puertas; para arrebatar despojos y para tomar botín, para poner tus manos sobre las tierras desiertas ya pobladas, y sobre el pueblo recogido de entre las naciones, que se hace de ganado y posesiones, que mora en la parte central de la tierra. Sabá y Dedán, y los mercaderes de Tarsis y todos sus príncipes, te dirán: ¿Has venido a arrebatar despojos? ¿Has reunido tu multitud para tomar botín, para quitar plata y oro, para tomar ganados y posesiones, para tomar grandes despojos?

a. Y concebirás mal pensamiento: Dios deliberadamente atrajo a Gog y sus aliados para que vinieran contra Israel (Ezequiel 38:4). Al mismo tiempo, Gog fue impulsado por su propio mal pensamiento, por los pensamientos de su propia mente. Yahveh no arrastró a un Gog involuntario para que viniera contra Israel.

b. Subiré contra una tierra indefensa: El primer mal pensamiento que tuvo Gog contra Israel fue atacarlos porque parecían indefensos mientras se reunían en la tierra. El segundo fue arrebatar despojos y tomar botín; atacar a Israel por interés económico. Reunidos en la tierra en la prosperidad, había botín del que podían apoderarse.

i. “Gog calculó que el ataque contra el pueblo de Dios sería relativamente fácil y extremadamente rentable”. (Smith)

ii. “Que esto se note claramente. La invasión de Gog y sus aliados no fue una invasión de una tierra desolada, sino de la tierra en la que se veía al pueblo de Dios morando en paz y prosperidad”. (Morgan)

c. En la parte central de la tierra “Se emplea una frase interesante para definir el lugar donde estará morando el pueblo de Dios. Se le llama la parte central (literalmente, el ombligo) de la tierra, como se explica en 5:5. La tierra de Israel está en el centro de la tierra en lo que se refiere a los propósitos de Dios para el mundo (cf. Deuteronomio 32:8”. (Feinberg)

i. “‘El centro de la tierra’ es Jerusalén, que este texto concibe como algo más que una capital política o un centro religioso. Es la base misma del orden histórico del mundo”. (Vawter y Hoppe)

ii. “La literatura rabínica declara: ‘Así como el ombligo está colocado en el centro del cuerpo humano, así es la tierra de Israel el ombligo del mundo… situada en el centro del mundo, y Jerusalén en el centro de la tierra de Israel, y el santuario en medio de Jerusalén, y el lugar santo en medio del santuario, y el arca en medio del lugar santo, y la piedra del cimiento delante del lugar santo, porque desde ella fue fundado el mundo”. Feinberg)

d. Sabá y Dedán, y los mercaderes de Tarsis: Los pueblos comerciantes del mundo vieron la intención de Gog con interés. Quizás también podrían beneficiarse de la conquista y saqueo de Israel por parte de Gog.

i. “Sabá y Dedáneran pueblos árabes. Tarsis se ha identificado con Gran Bretaña, pero no por buenas razones. Puede ser España o Cerdeña, porque había un [lugar conocido como] Tartessos en ambas áreas”. (Feinberg)

ii. “La empresa de Gog ha despertado la codicia de otras naciones para unirse al saqueo o traficar con los bienes robados. Son típicos de aquellos que no iniciarán las malas acciones, pero están ansiosos por sacar provecho de las ganancias de las misma”. (Taylor)

iii. “Los leoncillos de Tarsis se toman como líderes fuertes y príncipes o gobernantes codiciosos de estas comunidades comerciales”. (Feinberg)

5. (14-17) Gog vendrá sobre el pueblo de Dios Israel.

Por tanto, profetiza, hijo de hombre, y di a Gog: Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel tiempo, cuando mi pueblo Israel habite con seguridad, ¿no lo sabrás tú? Vendrás de tu lugar, de las regiones del norte, tú y muchos pueblos contigo, todos ellos a caballo, gran multitud y poderoso ejército, y subirás contra mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra; será al cabo de los días; y te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, delante de sus ojos. Así ha dicho Jehová el Señor: ¿No eres tú aquel de quien hablé yo en tiempos pasados por mis siervos los profetas de Israel, los cuales profetizaron en aquellos tiempos que yo te había de traer sobre ellos?

a. Vendrás de tu lugar, de las regiones del norte, tú y muchos pueblos contigo: En el tiempo señalado, Gog y sus aliados vendrían contra Israel. Ciertamente, esto incluye las siete naciones o pueblos mencionados en Ezequiel 38:3-6 y probablemente se refiere a más que no se mencionan específicamente.

b. Todos ellos a caballo, gran multitud: Ezequiel describió el ataque con las únicas imágenes de un rápido ataque militar que tenía sentido para Ezequiel, la gente de su época, y la mayor parte de la historia humana. Vendrían como nublado, una tormenta masiva e imparable.

c. Será al cabo de los días: Una vez más, Ezequiel enfatizó que este ataque contra Israel sucedería en los últimos días de la historia humana como la conocemos actualmente. Dios haría que sucediera entonces para glorificarse entre las naciones (para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti).

i. El énfasis en esta batalla dramática al final de los días ha llevado a muchos a preguntarse y especular cuándo Gog y sus aliados atacarían a Israel. Es cierto que algunos consideran Ezequiel 38 y 39 como nada más que una parábola profética que dice: “Dios protegerá a su pueblo”. Un enfoque tan casual de estos capítulos parece carecer de consideración seria por el texto y su significado.

ii. “El elemento de tiempo se declaró claramente como ‘en los postreros años’, que es equivalente a ‘los postreros días’ del versículo 16. Ningún estudiante de profecía puede pasar por alto esta frase en el Antiguo Testamento o su paralelo en el Nuevo Testamento”. (Feinberg)

iii. Aunque hay mucho que no sabemos sobre el ataque de Gog contra Israel, colectivamente hay mucho que sabemos.

·Un líder del norte (Gog), que no era un antiguo enemigo de Israel, liderará una confederación de naciones contra Israel (Ezequiel 38:1-6).

·Será motivado por sus propios planes malvados y llevado por Dios (Ezequiel 38:10).

·Sucederá en los últimos días, lejos del tiempo de Ezequiel (Ezequiel 38:8).

·Las naciones aliadas vendrán de todos los puntos de la brújula, incluyendo Persia (actual Irán), y pueblos de las tierras de la actual Turquía, Libia, Etiopía y quizás Armenia y Alemania (Ezequiel 38:1-6).

·Gog y sus aliados vendrán como un ejército masivo, veloz y bien equipado (Ezequiel 38:4-6).

·Gog vendrá contra Israel cuando sean reunificados en su tierra (Ezequiel 38:8, 12).

·Gog vendrá contra Israel cuando disfruten de una seguridad considerable (Ezequiel 38:8).

·Gog vendrá contra Israel cuando sea próspero (Ezequiel 38:12-13).

·Otras naciones observarán y se preguntarán cómo podrían beneficiarse de la conquista de Israel por parte de Gog (Ezequiel 38:12-13).

·Yahveh defenderá a Israel y derrotará a Gog, y así se glorificará entre las naciones (Ezequiel 38:16).

·Esta victoria cumplirá la expectativa profética de varios profetas anteriores de Israel (Ezequiel 38:17).

iv. Colectivamente, estos marcadores nos ayudan a suponer cuándo ocurrirá esta batalla en el plan profético futuro de Dios. Sin embargo, la información no es lo suficientemente completa como para tener mucha certeza entre varias opciones.

·Esta batalla puede ocurrir antes del comienzo del último período de siete años del gobierno humano, antes del regreso glorioso de Jesucristo. De alguna manera, puede marcar el comienzo del dominio del último líder mundial y su gobierno.

·Esta batalla puede ocurrir a la mitad del último período de siete años del gobierno humano antes del regreso glorioso de Jesucristo. Puede marcar la hostilidad prometida contra Israel y el pueblo judío y su protección prometida por Dios.

·Esta batalla puede suceder al final del último período de siete años de gobierno humano antes del regreso glorioso de Jesucristo. Hay una conexión entre Apocalipsis 19:17-18 y Ezequiel 39:17-20.

·Esta batalla puede ocurrir como se menciona en Apocalipsis 20:7-9. No todos los cristianos están de acuerdo en los conceptos específicos del plan de Dios para el futuro, pero algunos de los que ven el establecimiento de un reino físico y material de Jesús sobre esta tierra durante 1000 años piensan que la invasión de Gog ocurre al final de esos 1000 años, ya que Apocalipsis 20:7-9 menciona a Gog y Magog.

v. Cada uno de estos escenarios tiene sus propias objeciones y problemas, y este puede ser un caso donde el cumplimiento específico de la profecía no se entienda verdaderamente hasta su cumplimiento.

d. No eres tú aquel de quien hablé yo en tiempos pasados por mis siervos los profetas de Israel: Esta pregunta retórica con la respuesta asumida de “sí” significa que este ataque y la acción de Dios en él fue profetizado por mensajeros designados previamente en Israel.

i. “En cualquier caso, debemos vincular de alguna manera este capítulo con Joel 3 y Zacarías 14, que también describen un gran ataque a Jerusalén, durante el cual el Señor aparece para derrotar al enemigo”. (Wright)

ii. “Observe que dos veces se afirma (Ezequiel 38:17; 39:8) que los profetas anteriores predijeron esta invasión (Salmo 2:1-3; Isaías 29:1-8; Joel 2:20; 3:9-21; Zacarías 12:1 y sig.; 14:2-3)”. (Feinberg)

B. La promesa de juicio contra Gog.

1. (18-20) La furia de Dios contra Gog en un gran terremoto.

En aquel tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Jehová el Señor, subirá mi ira y mi enojo. Porque he hablado en mi celo, y en el fuego de mi ira: Que en aquel tiempo habrá gran temblor sobre la tierra de Israel; que los peces del mar, las aves del cielo, las bestias del campo y toda serpiente que se arrastra sobre la tierra, y todos los hombres que están sobre la faz de la tierra, temblarán ante mi presencia; y se desmoronarán los montes, y los vallados caerán, y todo muro caerá a tierra.

a. Cuando venga Gog contra la tierra de Israel… subirá mi ira y mi enojo: Yahveh prometió que aunque Gog pensara que Israel sería una conquista fácil (Ezequiel 38:11), su propia ira se levantaría contra Gog y sus aliados.

i. Subirá mi ira y mi enojo: “La reacción a la audacia y el descaro de la invasión de Gog y sus fuerzas se expresó en términos audaces y con un vívido antropomorfismo (ver Salmo 18:8). La imagen es del aliento que un hombre enojado inhala y exhala por la nariz. La paciencia de Dios se agotaría con los repetidos intentos de los enemigos de Israel de aniquilarla”. (Feinberg)

b. Que en aquel tiempo habrá gran temblor sobre la tierra de Israel: Una forma en que Dios defendería a Israel y vendría contra Gog era enviar un gran temblor. No es evidente de inmediato cómo este temblor dañaría solo a los ejércitos atacantes hostiles, pero aparentemente ese es el caso.

c. Todos los hombres que están sobre la faz de la tierra, temblarán ante mi presencia: El gran terremoto humillaría al hombre y traería gloria a Dios. A medida que cayeran los montes y todo muro, sabrían que era la mano del Señor obrando.

2. (21-23) El juicio de Dios contra Gog.

Y en todos mis montes llamaré contra él la espada, dice Jehová el Señor; la espada de cada cual será contra su hermano. Y yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre. Y seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones; y sabrán que yo soy Jehová.

a. Llamaré contra él la espada: Debido a que Gog fue lo suficientemente arrogante como para invadir la propia tierra de Dios (mis montes), Dios vendría contra Gog y sus aliados con poder militar. Una forma en que vendría sería cuando las naciones aliadas comenzaran a atacarse entre sí (la espada de cada cual será contra su hermano).

i. “Los ejércitos de Gog y las naciones que lo seguían se confundirían tanto que se matarían unos a otros en luchas suicidas (cf. Jueces 7:22; 1 Samuel 14:20; Hageo 2:22; Zacarías 14:13), mientras el Señor los destruye sobrenaturalmente”. (Alexander)

b. Y yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre: Yahveh también enviaría enfermedad y muerte contra los ejércitos atacantes. Esto sería una demostración de su justicia.

c. Impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre: Los instrumentos de los juicios anteriores serían todos enviados contra Gog y sus aliados.

i. “Maté a otros, al ejército de Senaquerib, por pestilencia, probablemente esta fue la espada del ángel; otros, como Amón, Moab, el monte Seir, con sangre por sus propias espadas; los amorreos con granizo, Sodoma y Gomorra con fuego y azufre, el mundo antiguo con un diluvio desbordante. Cada uno fue terrible, pero todos se juntan en la destrucción de Gog para hacerlo más terrible”. (Poole)

ii. “Los invasores son destruidos por terremoto (cf. Zacarías 14:4-5), por desconfianza mutua violenta (Zacarías 14:13), por pestilencia (Zacarías 14:12), y por lluvia torrencial y fuego del cielo (Apocalipsis 20:9)”. (Wright)

d. Y seré engrandecido y santificado: Esta abrumadora y evidentemente divina derrota de Gog y sus aliados testificaría al mundo entero del carácter y poder de Dios.

©2022 The Enduring Word Comentario bíblico en español de David Guzik – ewm@enduringword.com