Miqueas 4 – El Señor reina sobre una Sion restaurada
A. El carácter de la restauración de Sion.
1. (1-3) Sion es el centro de una tierra renovada.
Acontecerá en los postreros tiempos que el monte de la casa de Jehová será establecido por cabecera de montes, y más alto que los collados, y correrán a él los pueblos. Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra.
a. El monte de la casa de Jehová será establecido por cabecera de montes: Esto habla de la exaltación final de Jerusalén, la Ciudad de Sion, en la restauración final de Jehová. Esto se cumplirá completamente en el Milenio, cuando correrán… los pueblos hacia una Jerusalén restaurada y redimida como la capital de la tierra milenaria (porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová).
i. Miqueas 4:1-3 se repite en Isaías 2:1-3. Dado que Isaías y Miqueas fueron profetas contemporáneos, no es de extrañar que el mismo Espíritu del Señor pudiera dar a estos dos profetas la misma palabra, para establecer y enfatizar su palabra.
ii. La gloriosa transformación del monte del Señor es especialmente maravillosa a la luz de lo que su pueblo pecador le hizo a Dios: Por tanto, a causa de vosotros Sion será arada como campo, y Jerusalén vendrá a ser montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque (Miqueas 3:12).
b. Nos enseñará en sus caminos: Con ojo profeta, Miqueas vio el mundo entrando a Jerusalén para encontrarse con el Señor Dios, y para conocerlo mejor.
c. Él juzgará entre muchos pueblos: Durante el reinado del Mesías, no habrá más guerra. Aún habrá conflictos entre naciones e individuos, pero serán resueltos de manera justa y decisiva por el Mesías y aquellos que reinan con Él (él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones).
i. No es el reinado del Mesías mismo lo que cambiará el corazón del hombre. Los ciudadanos de la tierra aún necesitarán confiar en Jesús y en su obra a favor de ellos para su salvación personal durante el milenio. Pero la guerra y el conflicto armado no serán tolerados.
d. No alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra: Es importante ver que esta no es la paz de la capitulación. Esta es la paz de la justicia forzada. No habrá más guerras y no más necesidad de espada– por lo que tiene sentido para estas convertirse en azadones. No habrá más guerra porque habrá un nuevo gobernante en la tierra, Jesucristo.
i. El Salmo 2:9 nos dice lo que el Mesías hará con los desobedientes en aquel día: Los quebrantarás con vara de hierro; Como vasija de alfarero los desmenuzarás.
ii. Anhelamos el día en que ya no haya necesidad de un presupuesto militar, cuando el dinero que se destina a armas y ejércitos pueda destinarse a escuelas y parques. ¡Pero solo será seguro hacerlo cuando el Mesías reine entre nosotros!
e. Acontecerá en los postreros tiempos: En 1941, Franklin Roosevelt pronunció un famoso discurso sobre cuatro libertades: libertad de expresión, libertad de religión, libertad de necesidad y libertad del temor. Miqueas 4:1-5 describe cuatro libertades:
·Libertad de la ignorancia (Nos enseñará en sus caminos).
·Libertad de la guerra (ni se ensayarán más para la guerra).
·Libertad de necesidad (se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera).
·Libertad del temor (no habrá quien los amedrente).
2. (4-5) El pueblo bendito de la Sion restaurada.
Y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente; porque la boca de Jehová de los ejércitos lo ha hablado. Aunque todos los pueblos anden cada uno en el nombre de su dios, nosotros con todo andaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios eternamente y para siempre.
a. Se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera: Esta es una expresión proverbial que significa prosperidad y paz (1 Reyes 4:25, 2 Reyes 18:31).
b. Andaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios eternamente y para siempre: En el reinado del Milenio, los habitantes de la tierra no serán obligados a seguir a Jehová. Unos andarán cada uno en el nombre de su dios; pero los que anden en el nombre de Jehová disfrutarán de gran bendición y paz.
3. (6-8) La reunificación de una Sion restaurada.
En aquel día, dice Jehová, juntaré la que cojea, y recogeré la descarriada, y a la que afligí; y pondré a la coja como remanente, y a la descarriada como nación robusta; y Jehová reinará sobre ellos en el monte de Sion desde ahora y para siempre. Y tú, oh torre del rebaño, fortaleza de la hija de Sion, hasta ti vendrá el señorío primero, el reino de la hija de Jerusalén.
a. Pondré a la coja como remanente, y a la descarriada como nación robusta: La restauración de Dios no será solo para los fuertes, sino también para los débiles y desfavorecidos. Ellos conocerán especialmente la bendición de su restauración.
b. Hasta ti vendrá: Estas promesas son tan gloriosas que sería fácil para Israel pensar que eran demasiado buenas para ser verdad. Por lo tanto, Dios les dio una promesa especial, prometiéndoles: hasta ti vendrá.
B. El nacimiento de la Sion restaurada.
1. (9-10) El dolor antes de la restauración de Sion.
Ahora, ¿por qué gritas tanto? ¿No hay rey en ti? ¿Pereció tu consejero, que te ha tomado dolor como de mujer de parto? Duélete y gime, hija de Sion, como mujer que está de parto; porque ahora saldrás de la ciudad y morarás en el campo, y llegarás hasta Babilonia; allí serás librada, allí te redimirá Jehová de la mano de tus enemigos.
a. Que te ha tomado dolor como de mujer de parto: Después de describir la gloria de Sion restaurada, ahora Miqueas les dijo algo del dolor que experimentarían antes de que llegara. Parte del dolor sería la falta de liderazgo (¿No hay rey en ti? ¿Pereció tu consejero?).
b. Llegarás hasta Babilonia; allí serás librada: Como es común en los profetas, Miqueas combinó promesas cumplidas en diferentes eras de la obra de Dios. Habiendo hablado de la Tierra Milenaria, ahora habla de la liberación de Israel del cautiverio babilónico.
2. (11-13) La fuerza de la Sion restaurada entre las naciones.
Pero ahora se han juntado muchas naciones contra ti, y dicen: Sea profanada, y vean nuestros ojos su deseo en Sion. Mas ellos no conocieron los pensamientos de Jehová, ni entendieron su consejo; por lo cual los juntó como gavillas en la era. Levántate y trilla, hija de Sion, porque haré tu cuerno como de hierro, y tus uñas de bronce, y desmenuzarás a muchos pueblos; y consagrarás a Jehová su botín, y sus riquezas al Señor de toda la tierra.
a. Se han juntado muchas naciones contra ti: Aunque las naciones estaban en contra de Israel, el Señor era por ellos (Mas ellos no conocieron los pensamientos de Jehová). El Señor tratará con los enemigos de Israel tan fácilmente como el labrador trata con las gavillas del grano en la era.
b. Haré tu cuerno como de hierro: Cuando el Señor restaure a Sion, Él los restaurará en fuerza, tan fuertes como un buey con un cuerno de hierro. Esto tiene su cumplimiento final en el Milenio cuando Israel será levantado como una superpotencia entre las naciones.
i. “El buey tirando de la trilla representa al pueblo de Dios. Ella está sobrenaturalmente equipada con cuernos de hierro, que simbolizan su invencibilidad, y con pezuñas de bronce, con las que pisotea el orgullo y las pretensiones del enemigo de manera admirable”. (Waltke)
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