Zacarias 5

Zacarías 5 – Dos visiones sobre la limpieza del pueblo de Dios

A. La visión del rollo que vuela.

1. (1-2) Lo que vio Zacarías.

De nuevo alcé mis ojos y miré, y he aquí un rollo que volaba. Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: Veo un rollo que vuela, de veinte codos de largo, y diez codos de ancho.

a. Un rollo que volaba: En esta visión, Zacarías vio un rollo que volaba por el aire. Aparentemente, el rollo se abrió, porque Zacarías pudo ver cuán grande era el rollo.

b. De veinte codos de largo, y diez codos de ancho: El rollo medía aproximadamente 15 por 30 pies (4,5 metros por 9 metros). Estas fueron las dimensiones del pórtico del templo de Salomón (1 Reyes 6:3).

2. (3-4) Lo que representa el rollo.

Entonces me dijo: Ésta es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra; porque todo aquel que hurta (como está de un lado del rollo) será destruido; y todo aquel que jura falsamente (como está del otro lado del rollo) será destruido. Yo la he hecho salir, dice Jehová de los ejércitos, y vendrá a la casa del ladrón, y a la casa del que jura falsamente en mi nombre; y permanecerá en medio de su casa y la consumirá, con sus maderas y sus piedras.

a. Todo aquel que hurta… será destruido… todo aquel que jura falsamente… será destruido: Esto hace que muchos piensen que el texto del rollo contenía los Diez Mandamientos. Robar era dañar a tu prójimo; perjurar era deshonrar a Dios, porque habías jurado en su nombre.

b. Yo la he hecho salir: Los dos pecados, uno de cada lado de las tablas de los Diez Mandamientos, representaban todo el pecado de Israel. Dios maldeciría a las personas que cometieron estos pecados, y también maldeciría su casa.

B. Visión de la mujer y el efa.

1. (5-8) La mujer sentada en el efa.

Y salió aquel ángel que hablaba conmigo, y me dijo: Alza ahora tus ojos, y mira qué es esto que sale. Y dije: ¿Qué es? Y él dijo: Éste es un efa que sale. Además dijo: Ésta es la iniquidad de ellos en toda la tierra. Y he aquí, levantaron la tapa de plomo, y una mujer estaba sentada en medio de aquel efa. Y él dijo: Ésta es la Maldad; y la echó dentro del efa, y echó la masa de plomo en la boca del efa.

a. Es un efa que sale: La efa es una canasta, eso y la tapa de plomo eran unidades de medida y símbolos de comercio.

i. Ésta es la iniquidad de ellos en toda la tierra: La NVI (Nueva Versión Internacional) traduce esto: Es la maldad de la gente de todo el país.

b. Ésta es la maldad: La mujer, la efa y el peso estaban asociados con la maldad. Eran imágenes de codicia, materialismo y deshonestidad con fines de lucro.

i. La palabra hebrea para maldad es femenina. Probablemente por eso una mujer era la imagen del mal en esta visión.

ii. Zacarías profetizó a los que regresaron del exilio en Babilonia. El pueblo de Dios regresó de Babilonia con un problema de materialismo, y esta visión habló de este problema.

c. La echó dentro del efa, y echó la masa de plomo en la boca del efa: Dios primero demuestra su autoridad sobre el mal y luego quita la maldad de Jerusalén.

2. (9-11) La mujer y la efa son devueltas a Babilonia.

Alcé luego mis ojos, y miré, y he aquí dos mujeres que salían, y traían viento en sus alas, y tenían alas como de cigüeña, y alzaron el efa entre la tierra y los cielos. Dije al ángel que hablaba conmigo: ¿A dónde llevan el efa? Y él me respondió: Para que le sea edificada casa en tierra de Sinar; y cuando esté preparada lo pondrán sobre su base.

a. Dos mujeres… tenían alas como de cigüeña: Esto significa que las mujeres en la visión de Zacarías tenían alas grandes, lo suficientemente fuertes como para llevar esta canasta de regreso a Babilonia. Algunos consideran a estas mujeres como agentes del mal porque las cigüeñas eran animales inmundos, pero aquí parecen hacer la obra de Dios al enviar a la mujer malvada de regreso a Babilonia.

b. ¿A dónde llevan el efa? Dios haría que este espíritu maligno y materialista regresara a su lugar de origen: Babilonia (la tierra de Sinar). Allí eventualmente sería destruida.

c. Cuando esté preparada lo pondrán sobre su base: La palabra para base tiene la idea de un pedestal para un ídolo. Las cigüeñas colocaron el ídolo del materialismo donde pertenecía.