Esto muestra la notable transformación que el Espíritu Santo hizo en Pedro. El mismo hombre que solo unas pocas semanas antes temía  incluso decir que conocía a Jesús, ahora proclamaba a Jesucristo como la única forma de ser justificado con Dios. Como estaba lleno del Espíritu Santo (Hechos 4: 8), Pedro no tenía un espíritu de cobardía – tenía el espíritu de poder, amor y dominio propio (2 Timoteo 1: 7).

Inspirado por el Espíritu Santo, Pedro expresó esto con gran énfasis:
– No hay salvación en ningún otro nombre que no sea Jesús (Y en ningún otro hay salvación)
– No hay absolutamente ningún otro nombre que pueda salvar (porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres)
– Este es “indispensable” para la salvación, ser justificados con Dios (en que podamos ser salvos)

 Pedro no solo proclamó a Jesús como un camino de salvación, sino como el único camino de salvación. La idea de que en ningún otro hay salvación, y que no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos es difícil de aceptar para muchas personas –  pero se expresa claramente.

. El mundo odia este tipo de conversación. A muchas personas no les importa si hablas de que Jesús es uno de los muchos posibles salvadores o caminos hacia Dios. Pero si crees y dices lo que dice la Biblia – que en ningún otro hay salvación – entonces prepárate para que se rían de ti, para que te odien, para que te consideren odioso.

Instintivamente, muchos responden: “¿No hay alguna forma de salvarme a mí mismo? ¿No es Jesús solo para aquellas personas que no pueden salvarse a sí mismas? ” No. Si alguien te va a rescatar; si alguien te hará estar bien delante de Dios, ese será Jesús.

Una declaración tan contundente de Pedro también muestra que él entendía que Jesús era realmente Dios. El Antiguo Testamento dice claramente que Dios es el único Salvador (Isaías 43:11, 45:21). Si Jesús es el único salvador, ¡entonces Jesús es Dios!

Si deseas creer que todos serán salvos, o que hay muchos caminos al cielo, o que uno puede tomar lo mejor de las creencias y combinarlas en una sola  – eres libre de creer tales cosas. Puedes creer tales cosas y aguantar las consecuencias; pero, por favor, no afirmes que esta es la enseñanza de la Biblia.

Hoy, recuerda lo que dice la Biblia sobre el nombre de Jesús: no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

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 Los apóstoles y discípulos no paraban, por lo que los líderes religiosos intentaron detenerlos. La policía del templo se unió a los sacerdotes y a los líderes de la clase dirigente (los saduceos) para arrestar repentinamente a Pedro y a Juan.

Después del arresto, los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente. Normalmente, esta sería una experiencia intimidante para Pedro y Juan, ¡o para cualquiera! Fueron arrestados repentinamente por funcionarios enojados. Fueron manejados con rudeza (les echaron mano) y amenazados (Hechos 4:21 insinúa esto). Finalmente, fueron encarcelados. Toda la atmósfera estaba destinada a asustarlos.

 Hechos 4:21 incluso menciona más amenazas. Si hubo más amenazas, debe haber habido amenazas anteriores. Deben haber dicho cosas como: “Si siguen predicando, los arrestaremos y los golpearemos”. “Si siguen predicando, dañaremos a sus familias”. “Recuerden lo que le hicimos a Jesús“.

Desde el punto de vista externo, el cristianismo – el movimiento de los seguidores de Jesús –  era muy débil en esta etapa temprana.

– Eran pocos en número.
– No tenían experiencia en liderazgo.
– Se les ordenaba que no se defendieran; no eran combativos…
– Se oponían a instituciones que habían existido durante cientos de años.

Mire a todos los que estaban en contra de estos seguidores de Jesús en Hechos 4. Estaban los sacerdotes y los saduceos (Hechos 4: 1); había gobernantes, ancianos y escribas (Hechos 4: 5); había otros de la familia del sumo sacerdote (Hechos 4: 6). También había personas como el jefe de la guardia del templo (Hechos 4: 1), el sumo sacerdote Anás, Caifás, Juan y Alejandro (mencionados en Hechos 4: 6).

Era una situación aterradora e intimidante. Quizás el cristianismo sería aplastado desde el principio.

 No sucedió así. En cambio, el número de los varones era como cinco mil: A pesar de la oposición que venía contra los cristianos y el evangelio de Jesús que predicaban, el número de cristianos siguió aumentando, aumentando a 5,000 desde los 3,000 en el último recuento (Hechos 2:41). La oposición no frenó a la iglesia en lo absoluto. Los juegos de poder, las amenazas y la intimidación no funcionaron. Más personas comenzaron a seguir a Jesús, no menos.

Cuando sintamos que las libertades cristianas son atacadas, debemos hacer todo lo que podamos (que honre a Dios) para proteger esas libertades. Sin embargo, nunca debemos hacerlo con un espíritu de miedo. La iglesia de Dios puede florecer y florecerá sin importar lo que las puertas del infierno traigan contra nosotros. Usted puede permanecer sin temor porque tiene un Salvador imparable.

frightening, intimidating situation. Maybe Christianity would be crushed at the very beginning.

It didn’t work out that way. Instead, the number of the men came to be about five thousand: Despite the opposition coming against Christians and the gospel of Jesus they preached, the number of Christians kept increasing, growing to 5,000 from 3,000 at last count (Acts 2:41). Opposition did not slow the church down at all. The power plays, threats, and intimidation didn’t work. More people started following Jesus, not less.

When we feel that Christian freedoms are attacked, we should do every God-honoring thing we can to protect those freedoms. Yet, we should never do it from a spirit of fear. God’s church can and will flourish no matter what the gates of hell bring against us. You can be unafraid because you have an unstoppable Savior.

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Es bueno recordar que el arrepentimiento no describe el estar arrepentido, sino el acto de cambiar de dirección. Y como la usó antes en Hechos 2,  Pedro aquí también hizo del arrepentimiento una palabra de esperanza. Les dijo que habían hecho mal; pero que podían cambiar de dirección y estar bien con Dios.

No era solo un llamado a que se arrepintieran, sino también a que se convirtieran: Pedro conocía  la necesidad de la conversión, de la obra de Dios de darnos nueva vida. Ser cristiano no es “hacer borrón y cuenta nueva”, es ser una nueva creación en Cristo Jesús (2 Corintios 5:17).

 Un escritor dice que convertirse se traduce mejor como “volverse a Dios” o, mejor aún, “huir a Dios”. Esto se conecta con la imagen de las ciudades de refugio en el Antiguo Testamento: corremos hacia Jesús como nuestro lugar de refugio.

 Pedro pasó a describir dos beneficios del arrepentimiento y la conversión. Primero, para que sean borrados vuestros pecados: Este fue el primer beneficio del arrepentimiento que Pedro les presentó. Al que se arrepiente y se convierte se le perdonan sus pecados, y el registro mismo es borrado.

Estos pecados son borrados. Esto lleva la idea de limpiar la tinta de un documento. La tinta en el mundo antiguo no tenía contenido de ácido y no “mordía” el papel. Casi siempre se podía limpiar con un paño húmedo. Pedro dijo que Dios borraría nuestro registro de pecado de esta manera.

El segundo beneficio de arrepentirse y volverse a Dios era que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio. Al hablar de “tiempos de refrigerio”, Pedro se refería al tiempo en que Jesús regresará y gobernará con justicia. Los  tiempos de refrigerio definitivos se cumplirán cuando Jesucristo regrese en gloria. En un sentido menor (aunque glorioso), Dios envía tiempos de refrigerio a su pueblo hoy. Debemos orar a Dios por esto y creerle que enviará temporadas de avivamiento y refrigerio.

Toda persona sensata quiere que sus pecados sean borrados. Toda persona cansada quiere que Dios le envíetiempos de refrigerio que vengan de la presencia del Señor. Si usted se ha arrepentido y se ha convertido, pídale a Dios la verdadera posesión experiencial de estos, con la confianza de que este es su derecho de nacimiento como hijo de Dios. Usted puede hablar con Dios sobre esto hoy.

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Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. (Hechos 3:14-15)

Vemos muchas cosas notables en estos dos versículos del sermón de Pedro a la multitud emocionada en los patios del templo.

Vemos que Pedro reconoció a Jesús como Dios. Cuando Pedro se refirió a Jesús como Santo, fue una forma de exaltar a Jesús como Dios. El término Santo se usa más de 40 veces en el antiguo testamento como título glorioso y honrado para Yahveh, el Dios del pacto de Israel.

Vemos que Pedro habló con valentía a sus oidores de su pecado. Pedro les dijo que habían rechazado a Jesús, y pedisteis que se os diese un homicida. Una de las ironías de la crucifixión de Jesús es que mientras la multitud rechazó a Jesús, recibieron a un criminal y asesino llamado Barrabás (Lucas 23:12-25, Juan 18:39-40). Pedro confrontó a esta audiencia con valentía.

Vemos que Pedro predicó de una manera personal. En este sermón (Hechos 3:12-26), usó la palabra vosotros y se refirió a ellos al menos 11 veces. Quería que su mensaje llegara al corazón de cada persona de una manera personal y no temía hablar directamente a todos.

Vemos que Pedro sabía que Jesús era el Autor de la vida. ¡Qué título tan maravilloso para nuestro Salvador! Solo Jesús recibe este título glorioso. Significa que Jesús mismo es la autoridad, el gobernante, sobre toda la vida.

Es una verdad maravillosa que debemos proclamar: Jesucristo es el Autor de la vida. Esto es verdad porque Jesús tiene vida como nadie más la tiene; nadie podía quitarle la vida; Él tuvo que rendirla (Juan 10:17-18). Esto es verdad porque Jesús ganó vida para su pueblo; no solo para Él mismo, sino también para su pueblo. Esto es verdad porque Jesús da vida en abundancia, el Autor de la vida puede dar vida. Esto es verdad porque Jesús sostiene nuestra vida y gobierna la vida. ¡En todo sentido, Jesús es el Autor de la vida!

Considera la dura verdad con la que Pedro confrontó a sus oyentes: ellos mataron al Autor de la vida. En un aspecto, esto es un ultraje: matando a Aquel que es el autor y gobernante de la vida misma. Por otro lado, es una imposibilidad, porque ¿qué le puede hacer la muerte al Autor de la vida? Aquel que gobierna la vida nunca puede ser perjudicado por la muerte. El intento del hombre de matar a Jesús fue tanto un terrible pecado como una imposibilidad tonta, porque Jesús es Aquel a quien Dios ha resucitado de los muertos.

Por supuesto, el Autor de la vida no podía permanecer en la tumba, y los apóstoles fueron testigos del hecho de su resurrección.

Los testigos comprueban el hecho: Jesús es el Autor de la vida. ¿Es Él el autor y monarca sobre tu vida?

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