El principio de Gamaliel

El principio de Gamaliel

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Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios (Hechos 5:38-39).

El consejo estaba furioso. Pedro y el resto de los apóstoles tomaron una posición audaz y les dijeron a estos hombres importantes que no se retractarían de lo que Dios les dijo que hicieran y dijeran. En respuesta, Hechos 5:33 nos dice que los hombres del concilio estaban tan enojados que querían matar a estos líderes del movimiento cristiano primitivo.

Entonces, habló uno de los hombres más respetados de la sala. Se llamaba Gamaliel y era tan estimado que le dieron el título de Rabán, que significa “nuestro maestro”. Gamaliel era nieto del honorable rabino Hilel, quien fue el fundador de la escuela de interpretación bíblica más sólida de ese tiempo.

El consejo tenía el asesinato en mente cuando Gamaliel levantó la voz, y el respetado rabino comenzó con una lección de historia. Les recordó a todos sobre dos revolucionarios bastante recientes que intentaron desviar a Israel, y cómo ambos llegaron a nada. Luego hizo un punto con respecto a los cristianos: si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios.

Desde que Gamaliel dijo esas palabras, algunos las consideran sabias y dicen que el “Principio de Gamaliel” debe guiarnos. Estoy totalmente en desacuerdo. Ciertamente, hay ocasiones en las que “esperar y ver si esto es de Dios o no” es un buen consejo, pero no cuando se trata de decidir si una religión o un movimiento espiritual es verdadero.

Gamaliel habló por sí mismo y no por Dios. Hay muchas religiones o movimientos espirituales que pueden considerarse exitosos a los ojos del hombre, pero están en contra de la verdad de Dios. El éxito no es la máxima medida de la verdad. Hay religiones que han existido cientos de años y tienen millones de seguidores, y son falsas.

Gamaliel era en realidad un observador pasivo. Habló como si debieran esperar y ver si Jesús y los apóstoles eran realmente de Dios. Eso suena sabio y tal vez incluso espiritual, pero era un rechazo de la evidencia que tenía delante.

Pero ¿qué mayor testimonio necesitaba, además de la resurrección de Jesús y los milagros de los apóstoles? Gamaliel adoptó una actitud de “esperar y ver” cuando había mucha evidencia de que Jesucristo era quien dijo que era, que Jesús se levantó de entre los muertos y que los apóstoles fueron enviados de manera única por Dios para difundir ese mensaje.

Gamaliel propuso la prueba del tiempo, y esa es una prueba importante. Pero más importante que la prueba del tiempo es la prueba de la eternidad. No adoptes un enfoque de “esperar y ver” cuando Dios ya te ha dado la evidencia de quién es Jesús y lo que hizo por ti.

Somos sus testigos

Somos sus testigos

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El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero. A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen (Hechos 5:30-32).

Una vez más, los apóstoles se presentaron ante un consejo de hombres poderosos que les ordenó que dejaran de hablar de Jesucristo. Tal vez sea mejor decir que era un consejo de hombres que tenían la apariencia de ser poderosos. Realmente, el poder de Dios se manifestó aquí, se vio en su valiente respuesta.

Somos sus testigos

Primero, Pedro (hablando en nombre de todos los apóstoles) le dijo al concilio que obedecerían a Dios antes que a los hombres (Hechos 5:29).

Luego, Pedro y los apóstoles proclamaron la verdad del evangelio, comenzando con la resurrección y crucifixión de Jesús: El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero.

Pedro se refirió a la cruz como un madero porque extrajo una asociación de Deuteronomio 21:22-23, donde dice que una persona colgada de un madero es maldecida por Dios. Pedro llamó la atención sobre el trágico crimen del rechazo de ellos a Jesús, y señaló que lo mataron de la peor manera posible, tanto desde una perspectiva romana (en la cruz) como desde una perspectiva judía (la asociación del madero).

Este fue un testimonio fiel al fundamento de la fe cristiana. Pedro habló de

–La culpa del hombre  (Jesús, a quien vosotros matasteis).
– La muerte de Jesús (colgándole en un madero).
– La resurrección de Jesús (El Dios de nuestros padres levantó a Jesús).
– La ascensión de Jesús al cielo ( A éste, Dios ha exaltado con su diestra).
– La responsabilidad del hombre de responder (para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados).

Todas estas cosas son hechos simples y directos. Fueron verificados personalmente por estos hombres, los apóstoles y otros. Con sus propios ojos y oídos sabían que Jesús fue crucificado, resucitado y ascendido a la gloria. Para estos hombres, no había dudas ni cuestionamientos. Realmente sucedió. Ellos lo presenciaron. El Espíritu Santo lo confirmó. Este fue su testimonio.

Alguien contó una vez una historia sobre el juicio judicial de un ladrón de bancos. La fiscalía presentó a varios testigos que dijeron haber visto a ese hombre robar el banco. El criminal protestó: “¡Eso no es nada! ¡Puedo encontrarles el doble de personas que no me vieron robar el banco!”. Sin embargo, los que no estuvieron allí y no vieron lo que pasó no podían borrar el testimonio de los que sí lo vieron.

A su manera, ¿puede usted también decirlo? Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo. Usted no vio personalmente a Jesús crucificado, resucitado y ascendido – pero tiene el testimonio confiable de aquellos que sí lo vieron. Usted tiene el testimonio del mismo Espíritu Santo en su corazón.

Con todo eso, ¡que seamos testigos suyos con tanta valentía como Pedro y los apóstoles!

A Dios antes que a los hombres

A Dios antes que a los hombres

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Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos5:29)

Esta era la segunda vez que Pedro se presentaba ante este concilio y daba una respuesta tan audaz. La vez anterior se registró en Hechos 4:19-20 cuando Pedro y Juan dijeron: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. Aquí, los apóstoles dijeron lo mismo con diferentes palabras cuando dijeron: es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

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Esas palabras fueron una declaración audaz. La audacia de Pedro y los apóstoles era un contraste con el Sanedrín. Los hombres de ese concilio estaban mucho más preocupados por las opiniones de los hombres que por la obediencia a Dios. Anteriormente en Hechos 5 leemos que mucha gente común en Jerusalén tenía una opinión positiva sobre los discípulos de Jesús (Hechos 5:13). También leemos que la iglesia estaba creciendo – muchas personas querían convertirse en cristianas (Hechos 5:14). Debido a esto, los hombres del concilio (que parecían tan importantes e influyentes) tenían miedo de castigar a los apóstoles. Les importaba agradar a la multitud más que agradar a Dios.

Debido a esto, lo que Pedro y los apóstoles dijeron probablemente fue un shock para los hombres del concilio: es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Esas fueron palabras notables.

La respuesta de los apóstoles al concilio no era una defensa ni una súplica de misericordia. En cambio, los apóstoles simplemente explicaron por qué hacían lo que hacían.

En general, el Nuevo Testamento enseña que debemos someternos a quienes tienen autoridad sobre nosotros. Sin embargo, la sumisión a nivel humano nunca es absoluta, y nunca es más importante que la sumisión que le debemos a Dios.

Debemos obedecer a los gobernantes, pero no cuando contradicen a Dios. El Señor ha establecido estructuras de autoridad y sumisión para el hombre y la mujer de Dios. Pero, como explicó Juan Calvino, si una persona en una posición de autoridad se vuelve muy desobediente y malvada, renuncia al honor de ser obedecida.

Todo cristiano debería estar de acuerdo con Pedro y los discípulos: es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Como cristianos, nos sometemos a la autoridad legítima y reconocemos que este tipo de sumisión va más allá de hacer cosas con las que normalmente ya estaríamos de acuerdo. Sin embargo, cuando la autoridad normalmente legítima va más allá de su lugar designado por Dios, nuestra respuesta es que es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

El concilio que intimidó a los apóstoles y les dijo que dejaran de predicar no era el amo de la iglesia – Jesucristo es el Señor. Si bien respetamos el trabajo y la autoridad de los consejos y alcaldes y gobernadores y otros líderes, entendemos que Jesucristo es el Señor de la iglesia. Y cuando Dios nos dice una cosa y la autoridad humana nos dice algo más, es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

Echar la sangre

Echar la sangre

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Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó, diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre  (Hechos 5:27-28).

Los líderes religiosos que se oponían a los apóstoles de la iglesia primitiva no tenían los hechos de su lado. La verdad era que Jesucristo había resucitado de entre los muertos, mostrándose a muchas personas antes de ascender al cielo. Los líderes religiosos no pudieron presentar el cuerpo de Jesús o desacreditar los informes confiables de Su resurrección. Lo peor de todo es que no pudieron evitar que los discípulos de Jesús proclamaran las buenas nuevas de la vida de Jesús, la muerte en sacrificio en la cruz y la resurrección.

Bringing Blood Upon

Entonces, los líderes religiosos hicieron lo que muchos hacen cuando la verdad no está de su lado: esperaban que la intimidación atemorizara a la oposición y la callara. Ese es el escenario cuando Hechos 5:27 dice que los presentaron en el concilio. Este era otro intento de intimidar a los apóstoles con una demostración de la autoridad institucional del concilio. Los apóstoles, sabiendo cómo Dios los había protegido y continuaría protegiéndolos, probablemente no se sintieron intimidados o ni siquiera demasiado impresionados.

Entonces, el hombre más intimidante presente – el sumo sacerdote – confrontó a los seguidores de Jesús diciendo: “¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre?”. Era cierto que les habían ordenado a Pedro y a Juan que ya no enseñaran en el nombre de Jesús (Hechos 4:17-18). Sin embargo, Pedro y Juan les dijeron abiertamente que continuarían, en obediencia a Dios (Hechos 4:19-20).

Entonces el sumo sacerdote dijo a los apóstoles: “habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina”. Esta acusación probablemente hizo sonreír a los discípulos – era un testimonio maravilloso de cuán efectivo había sido su mensaje. Su doctrina, las buenas nuevas de Jesucristo, había llenado Jerusalén.

Entonces el sumo sacerdote dijo algo sorprendente, afirmando que los discípulos querían “echar sobre nosotros la sangre de ese hombre”. Primero, observe cómo se refirió a Jesús: lo llamó “ese hombre”. ¡Se podría decir que el sumo sacerdote tenía tanto miedo del poder de Jesús que incluso evitó pronunciar el nombre del Salvador!

Sin embargo, la acusación de que los apóstoles querían echar sobre nosotros la sangre de ese hombre es interesante. El sumo sacerdote sin duda quería decir que los apóstoles tenían la intención de responsabilizar a los líderes judíos, al menos en cierta medida, por la muerte de Jesús (como en Hechos 2:23).

Al mismo tiempo, sabemos que los apóstoles deben haber deseado que el sumo sacerdote y los otros líderes judíos llegaran a la fe en Jesús, al igual que lo hicieron algunos otros sacerdotes (Hechos 6:7). Ciertamente, los apóstoles querían echar la cobertura y la sangre limpiadora de Jesús sobre el sumo sacerdote y otros en el concilio.

Quizás los apóstoles sonrieron, asintieron con la cabeza y pensaron: “Sí, queremos que confíen en lo que Jesús hizo por ustedes a través de su muerte”.

En este sentido, ¿está Su sangre sobre usted?

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Liberados para un propósito

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Mas un ángel del Señor, abriendo de noche las puertas de la cárcel y sacándolos, dijo: Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida (Hechos 5:19-20).

Dios estaba obrando de una manera poderosa a través de los apóstoles, y a los líderes religiosos de Jerusalén no les gustó. Hechos 5:17-18 dice que el sumo sacerdote arrestó a los apóstoles y los puso a todos en la cárcel.

No estuvieron mucho tiempo en prisión. Leemos: mas un ángel del Señor, abriendo de noche las puertas de la cárcel y sacándolos. Esto fue fácil de arreglar para Dios. Todos los ángeles son espíritus ministradores enviados para ministrar a aquellos que heredarán la salvación (Hebreos 1:14). Dios envió a este ángel para ministrar a los apóstoles. Las puertas cerradas no son nada para Dios ni para aquellos a quienes Él usa.

 

Para hacer el trabajo, Dios envió a un ángel. Posiblemente, solo entendieron que se trataba de un ángel cuando lo vieron en retrospectiva. Los ángeles a menudo tienen apariencia humana, y puede que no siempre sea fácil reconocer a un ángel (como en Lucas 24:3-7 y Hebreos 13:2).

El ángel no solo abrió puertas, también tenía un mensaje: Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida. El ángel los liberó de la prisión, pero no iba a hacer la obra de predicar. Eso dependía de los apóstoles y también de nosotros.

Su rescate de la prisión fue maravilloso, pero con un propósito –  para que pudieran continuar con su trabajo. Dios no los liberó principalmente por su seguridad o comodidad. Fueron puestos en libertad por una razón. En el futuro, no siempre fueron liberados.

La historia posterior de estos apóstoles y otros asociados con ellos en la iglesia primitiva, muestra que a veces Dios libera a través de milagros, otras veces no. De acuerdo con la historia y la bastante confiable tradición de la iglesia, los ángeles milagrosos no siempre los libraron.

– Mateo fue decapitado con una espada.
– Marcos murió en Alejandría después de ser arrastrado por las calles de la ciudad.
– Lucas fue colgado de un olivo en Grecia.
– Juan murió de muerte natural, pero intentaron hervirlo en aceite, aunque no tuvieron éxito.
– Pedro fue crucificado boca abajo en Roma.
– Santiago fue decapitado en Jerusalén.
– A Jacobo el Menor lo lanzaron desde lo alto y luego lo golpearon con palos.
– Felipe fue ahorcado.
– Bartolomé fue azotado y golpeado hasta la muerte.
– Andrés fue crucificado y predicó a todo pulmón a sus perseguidores hasta que murió.
– Tomás fue atravesado con una lanza.
– Judas fue asesinado con las flechas de un verdugo.
– Matías fue apedreado y luego decapitado – al igual que Bernabé.
– Pablo fue decapitado en Roma.

Esto nos recuerda que debemos confiar en Dios para cosas milagrosas y desear verlas cada vez más; pero hacemos esto sabiendo que Dios también tiene un propósito cuando no libra con mano milagrosa. También vemos que nosotros, como los apóstoles, somos liberados con un propósito – no simplemente para vivir para nosotros mismos.

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Milagros extraños

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Tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponían en camas y lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados (Hechos 5:15-16).

Estos primeros capítulos del libro de los Hechos cuentan la historia de los asombrosos primeros años de la iglesia, la comunidad de los discípulos de Jesús. Hasta este punto no se habían expandido mucho más allá de Jerusalén y era una temporada de una obra asombrosa de Dios.

Había milagros asombrosos y extraños. Las personas sacaban los enfermos a las calles. La gente estaba tan convencida de la realidad y el poder de lo que creían los cristianos, que pensaban que podían curarse con el mero toque de la sombra de Pedro.

Strange Miracles

Eso es lo que dice Hechos 5:15: que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Note que no dice específicamente que las personas eran sanadas por la sombra de Pedro; simplemente nos dice que la gente pensaba que así sería y que tomaban medidas basadas en esta creencia. No sabemos con certeza si las personas se curaron realmente cuando la sombra de Pedro pasó sobre ellas.

En este caso, aparentemente incluso la sombra de Pedro se convirtió en un punto de contacto donde las personas liberaran fe en Jesús como sanador. Parece que la gente entendió bien lo que dijo Pedro en Hechos 3:12-16: que Jesús sana, incluso si hace Su obra de sanación a través de Sus apóstoles.

Puede parecernos una locura que alguien pueda ser curado por el toque de una sombra, pero sabemos que un toque de la ropa de Jesús curó a una mujer (Lucas 8:44). No había nada mágico en la prenda, pero fue una forma de liberar su fe. Del mismo modo, no había poder en la propia sombra de Pedro, pero había poder cuando una persona creía en Jesús para sanarlos, y el paso de la sombra de Pedro puede haber ayudado a algunos a creer.

Independientemente de cómo Dios eligiera traer la sanidad, no hay duda de que estuvo presente una obra notable, tanto que todos eran sanados. No debemos perdernos la conexión entre la pureza preservada en la primera parte de Hechos 5 (con la muerte de Ananías y el temor de Dios entre los cristianos) y el poder que se muestra aquí. Dios bendijo una iglesia pura, con poder espiritual.

Note que de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén. Note que se trataba de personas que venían a Jerusalén en lugar de que los apóstoles fueran a ellos. Esto era emocionante, pero no exactamente de acuerdo con el mandato de Jesús. Él les dijo a los discípulos que salieran a Jerusalén, a toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra (Hechos 1:8). Los apóstoles no abandonaron Jerusalén hasta que fueron forzados por la persecución.

¡Con todos los milagros que estaban sucediendo, tal vez necesitaban un milagro mayor de obediencia a Jesús!

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Agregados al Señor

Agregados al Señor

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De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres (Hechos 5:13-14).

A veces pensamos que cuando la iglesia viva como debería, será un imán que atraerá a todos aquellos que aún no creen en Jesús. Verán la pureza, el poder y la santidad de Dios entre Su pueblo y dirán: “Quiero unirme a esa gente”.

Added To the Lord

Supongo que funciona así a veces y en algunos lugares. Pero ciertamente no siempre. Aquí, en Hechos 5:13-14 vemos que cuando la santidad y pureza de la iglesia fue evidente para el mundo, ninguno se atrevía a juntarse con ellos.

Cuando todos supieron cómo Dios trató a Ananías y Safira, y cuán celosamente Dios guardaba la pureza de su pueblo, lo pensaron dos veces antes de unirse a la comunidad del pueblo de Dios. Tenían una reputación tan maravillosa de integridad que todos sabían que ser un seguidor de Jesús era algo serio.

Cuando Dios limpia la iglesia de esta manera radical, se siente doloroso – incluso traumático. Sin embargo, una de las cosas buenas que se derivan de ello es que hay mucho menos compromiso casual entre los creyentes. Por tanto, es más probable que las personas calculen el costo como Jesús dijo que deberían (Lucas 14: 25-33).

A pesar de la vacilación de algunos, leemos que  los que creían en el Señor aumentaban más. Leemos que se agregaban cada vez más creyentes al Señor. Aunque la gente sabía que ser cristiano era algo serio, el Espíritu de Dios seguía moviéndose con poder. Cada vez más personas se unían a la comunidad de los discípulos de Jesús.

De hecho, se agregaban en gran número. Leemos que se unían a los discípulos en gran número, así de hombres como de mujeres. Esta era la manera en que Lucas nos recordaba que la purificación de la iglesia relacionada con Ananías y Safira no causó ningún daño duradero. La obra de Dios siguió adelante.

Note la fraseología que el Espíritu Santo eligió para describir esto.  Los que creían en el Señor aumentaban más. Esto significa que se agregaban nuevos creyentes, pero se agregaban al Señor, no principalmente a una “iglesia” o a una persona o incluso a un movimiento. Eran añadidos al mismo Señor Jesús.

Cristiano, por favor entienda: su identidad fundamental es quién es usted como alguien agregado al Señor Jesús.

– Usted tiene una raza y una etnia; ésas no son su identidad fundamental.

– Usted vive en una nación y quizás pertenece a un partido político; ésas no son su identidad fundamental.

– Usted tiene una educación y algún tipo de clase económica; ésas no son su identidad fundamental.

-Usted pertenece a una determinada iglesia o denominación; ésas no son su identidad fundamental.

Usted ha sido sido agregado al Señor Jesús; usted está “en Cristo”. Esta es la identidad más grande y gloriosa. Regocíjese en él, descanse en él – y recuerde que es algo serio estar entre los que se agregan al Señor Jesús.

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Unidad – Un gran milagro

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Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón (Hechos 5:12).

En este tiempo, la comunidad de los discípulos de Jesús todavía estaba centrada en Jerusalén. En esa ciudad, se reuníanen el pórtico de Salomón.  Esta era un área en el monte del templo. El segundo templo era un complejo enorme, con amplios pórticos y áreas cubiertas. Sin duda, los primeros cristianos se reunieron en un área particular del complejo del templo, en un área abierta para todos.

Unity - A Great Miracle

Esta fue una temporada de obras notables – muchas señales y prodigios. Aquí no se nos dice cuáles fueron estas señales y prodigios. Es de suponer que eran como las que vemos en otros lugares en Hechos y en los Evangelios: curaciones, liberación de poderes demoníacos y otras bendiciones inusuales.

En Hechos 4: 29-30, los discípulos le pidieron a Dios que hiciera algunas cosas: … concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. Vemos a Dios respondiendo poderosamente esa oración al dar a los discípulos audacia para predicar la palabra de Dios y al obrar muchas señales y prodigiosa través de los apóstoles. Pidieron con fe y Dios respondió a sus oraciones.

Estos milagros fueron hechos por la mano de los apóstoles. En ese tiempo, Dios eligió hacer estas obras milagrosas por la mano de los apóstoles y no leemos acerca de Dios haciendo estos milagros a través de las manos de otros discípulos. Debemos confiar en que Dios elige sabiamente qué manos traerán un milagro. Aquí, Dios tenía un propósito al hacerlo a través de las manos de los apóstoles.

No sé ustedes, pero yo creo que Dios todavía hace milagros en la actualidad. No creo que nadie tenga el poder de realizar milagros cuando y como quiera; ese poder no se encuentra en ninguna persona. Pero Dios tiene poder para hacer cosas que van más allá de nuestra comprensión del orden natural. El Creador de las leyes normales de causa y efecto puede suspender esas leyes de vez en cuando como le plazca.

Es fácil ver lo milagroso cuando alguien es curado o liberado del poder demoníaco. Sin embargo, Dios hace muchos otros milagros que no se reconocen tan fácilmente como milagros. También vemos esto en Hechos 5:12: y estaban todos unánimes. Había una maravillosa unidad de corazón y propósito entre el pueblo de Dios.

A menudo, el hecho de que en el pueblo de Dios sean todos unánimes es una demostración más grande del poder del Espíritu Santo que cualquier señal o maravilla. Nuestros corazones egoístas y mentes obstinadas pueden ser más difíciles de mover que cualquier montaña. Las divisiones entre creyentes pueden ser más difíciles de curar que la peor enfermedad.

Crea en Dios por los milagros que Él concederá en Su sabiduría – pero no olvide uno de los más grandes milagros: la verdadera unidad en Jesucristo entre Sus discípulos.

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El avivamiento es como el día del juicio final

El avivamiento es como el día del juicio final

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Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron (Hechos 5:5-6).

Un hombre llamado Ananías, junto con su esposa, le mintieron a Dios y engañaron a la iglesia. Lo hicieron para parecer más generosos y espirituales de lo que realmente eran.

Sorprendentemente, Dios trajo un juicio rápido: Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Pedro no pronunció una sentencia de muerte sobre Ananías. No es asunto de la iglesia pronunciar una sentencia de muerte contra nadie. Pedro simplemente lo confrontó con su pecado y Ananías cayó muerto, y probablemente se sorprendió más que nadie cuando Ananías cayó muerto.

Revival Is Like Judgement Day

Este fue un castigo severo por un pecado que parece común en la actualidad. Algunos se preguntan si Dios fue demasiado duro, pero quizás la mayor maravilla es que Dios retrasa Su justo juicio en casi todos los demás casos. Ananías recibió exactamente lo que se merecía; simplemente no podía vivir en la atmósfera de pureza que caracterizaba a la iglesia en ese momento.

Este juicio sobre Ananías debe verse en el contexto de su tiempo. Esta era una etapa crítica para la iglesia primitiva y tal impureza, pecado, escándalo e infiltración satánica podrían haber corrompido a toda la iglesia en su raíz. En aquel entonces, la iglesia era toda “raíz”, las ramas aún no se habían desarrollado. Podemos suponer que una de las razones por las que no vemos el juicio de Dios así hoy es porque la iglesia de Dios tiene muchas ramas. Incluso si todo el cuerpo de Cristo en los Estados Unidos se corrompiera a través del escándalo o el pecado, hay mucha fuerza en otras partes del árbol alrededor del mundo.

Lo que Dios hizo aquí en Hechos 5 muestra que está mal suponer que siempre hay más tiempo para arrepentirse, más tiempo para estar bien con Dios, más tiempo para ser honesto con Él. Cualquier tiempo dado por Dios es un regalo inmerecido que no le debe a nadie; nunca debemos asumir que siempre estará ahí.

Hubo un resultado inmediato: Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. El propósito de Dios se cumplió en la iglesia como un todo. Esto era evidencia de una gran obra de Dios entre su pueblo.

Cuando Dios comienza a moverse de una manera poderosa entre su pueblo, a menudo comienza con la exposición del pecado, lo que lleva al arrepentimiento radical. Dios no permitiría un encubrimiento; esto iba a quedar al descubierto para que el pueblo de Dios tomara el pecado en serio.

 A menudo pensamos que el avivamiento es algo triunfante, que se mueve de gloria en gloria. El verdadero avivamiento de Dios es glorioso, pero a menudo comienza como el día del juicio para la iglesia. Pero después del juicio y después de que las cosas se arreglan, fluye una verdadera bendición.

Si Dios está “limpiando la casa” en su iglesia o en su vida, no lo desprecie. Podría ser el comienzo del avivamiento por el que usted ha estado orando.

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Satanás y mi pecado

Satanás y mi pecado

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Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios (Hechos 5:3-4).

Cuando pecamos, ¿de quién es la culpa? A veces nos gusta afirmar que el diablo nos hace pecar. No quiero defender al diablo, ¡pero Satanás no hace todo de lo que se le culpa! La verdad es que el mundo, la carne y el diablo trabajan juntos para llevarnos al pecado y la ruina. Hechos 5 es un ejemplo de esto.

Satan and My Sin

En una época de gran generosidad entre los primeros cristianos, un hombre llamado Ananías y su esposa Safira quisieron ser conocidos como personas súpergenerosas. Vendieron una heredad. Luego, fingieron dar todo el dinero de la venta a la iglesia, pero en realidad se quedaron con parte del dinero para ellos.

Este fue un pecado lamentablemente innecesario. Pedro le dijo a Ananías, reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? Pedro comprendía que la tierra y su valor realmente pertenecían a Ananías; era completamente libre de hacer con ella lo que quisiera. Su crimen no era retener el dinero, sino dar a entender engañosamente que lo dio todo.

Este fue un pecado tan grave que Pedro tuvo que confrontar públicamente a Ananías. Cuando Pedro habló, Ananías debe haberse sentido destrozado. Ciertamente, esperaba elogios por su espectacular regalo, pero en cambio fue reprendido. Pedro vio que Satanás estaba obrando, incluso a través de un hombre como Ananías, que se contaba entre los creyentes.

No hay duda de que Satanás hizo su obra en el corazón de Ananías. Pero Pedro también describió su pecado de otra manera: ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? Satanás había llenado el corazón de Ananías, sin embargo, Pedro pudo preguntarle por qué había puesto esto en tu corazón. Satanás puede influir en la vida de un creyente, incluso en un creyente lleno del Espíritu, pero no puede pecar por uno. Ananías tuvo que ponerlo en su corazón.

Necesitamos practicar la guerra espiritual, sabiendo que nuestros verdaderos enemigos son espirituales (Efesios 6: 10-20). Debemos estar en guardia contra Satanás y todas sus estrategias.

Sin embargo, si usted es un creyente, recuerde – Satanás no puede hacerlo pecar. Él puede tentarlo, gritarle, intentar engañarlo o asustarlo, pero el diablo no puede pecar por usted.

Así que, mientras está usted en guardia contra Satanás y sus estrategias, también asegúrese de tener doble cuidado de mantener un corazón abierto ante Dios. Cuide lo que pone en su corazón. No tenga miedo de confesar su corazón. Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros (Santiago 4: 7).

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