Isaías 15 – La carga contra Moab

A. Una invasión nocturna contra Moab.

1. (1a) La carga contra Moab.

Profecía sobre Moab.

a. Moab: El fundador del pueblo de Moab fue el hijo nacido de la relación incestuosa entre Lot y una de sus hijas, cuando sus hijas emborracharon a Lot, después de la destrucción de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:30-38). Los moabitas se establecieron en las llanuras al sureste de Israel, en lo que es la actual Jordania.

b. Moab: En ocasiones, los moabitas fueron grandes enemigos de Israel.

· Fue Balac, rey de Moab, quien contrató al profeta Balaam, con la esperanza de que pudiera maldecir a Israel (Números 22-25).

· Fue Eglón, rey de Moab, quien oprimió a Israel en los días de los Jueces (Jueces 3:12-30).

i. Durante el tiempo de Saúl y David, Israel estableció un control firme sobre Moab, pero los reyes posteriores de Israel no siempre pudieron mantenerlos bajo el dominio israelita.

c. Moab: Al mismo tiempo, había una conexión moabita con Israel.

· Primero, ellos estaban relacionados con Israel porque Lot era el sobrino de Abraham. Debido a esto, Dios le dijo a Israel en Deuteronomio 2:9 que no debían destruir Moab ni tomar su tierra.

· Además, David, el rey más grande de Israel, fue una cuarta parte moabita. Su abuela paterna, Rut, era de Moab, y David confió a su padre y a su madre a la protección del rey de Moab cuando era un fugitivo de Saúl (1 Samuel 22:3-4).

i. Por estas razones, hay mucha tristeza y empatía por parte de Isaías cuando describe el juicio venidero sobre Moab.

2. (1b-4) Las ciudades y los soldados de Moab caen bajo un ataque nocturno.

Cierto, de noche fue destruida Ar de Moab, puesta en silencio. Cierto, de noche fue destruida Kir de Moab, reducida a silencio. Subió a Bayit y a Dibón, lugares altos, a llorar; sobre Nebo y sobre Medeba aullará Moab; toda cabeza de ella será rapada, y toda barba rasurada. Se ceñirán de cilicio en sus calles; en sus terrados y en sus plazas aullarán todos, deshaciéndose en llanto. Hesbón y Eleale gritarán, hasta Jahaza se oirá su voz; por lo que aullarán los guerreros de Moab, se lamentará el alma de cada uno dentro de él.

a. De noche fue destruida Ar de Moab… Kir de Moab… Nebo y Medeba: Dios anunció el juicio venidero sobre Moab, contra estas ciudades.

i. “La mayoría de estos sitios eran originalmente parte del territorio de Israel cuando Moisés y Josué derrotaron a Sehón, rey de los amorreos. Todas las ciudades al norte del río Arnón … alguna vez pertenecieron a la tribu de Rubén. Sin embargo, a lo largo de los años, los moabitas habían expulsado persistentemente a los israelitas de estas regiones”. (Wolf)

b. Subió a los lugares altos: La imagen es de un hombre moabita huyendo de la destrucción de su ciudad, corriendo a su templo y a sus dioses paganos en busca de protección y lamento (lugares altos a llorar).

c. Se ceñirán de cilicio… aullarán todos, deshaciéndose en llanto: Ante esta invasión, y como resultado de ella, habrá gran angustia y duelo en Moab.

i. Jeremías 48 también profetiza el juicio de Moab y también da la razón. Quieto estuvo Moab desde su juventud, y sobre su sedimento ha estado reposado, y no fue vaciado de vasija en vasija, ni nunca estuvo en cautiverio; por tanto, quedó su sabor en él, y su olor no se ha cambiado.Por eso vienen días, ha dicho Jehová, en que yo le enviaré trasvasadores que le trasvasarán; y vaciarán sus vasijas, y romperán sus odres(Jeremías 48:11-12). Cuando nos sentimos cómodos y nunca nos “vacían” de vasija en vasija, “nuestro sedimento ha estado reposado” y nunca somos refinados. Dios usa el proceso de “vaciado” para refinarnos.

B. Refugiados huyen de Moab.

1. (5-7) El escape de los refugiados de Moab.

Mi corazón dará gritos por Moab; sus fugitivos huirán hasta Zoar, como novilla de tres años. Por la cuesta de Luhit subirán llorando, y levantarán grito de quebrantamiento por el camino de Horonaim. Las aguas de Nimrim serán consumidas, y se secará la hierba, se marchitarán los retoños, todo verdor perecerá. Por tanto, las riquezas que habrán adquirido, y las que habrán reservado, las llevarán al torrente de los sauces.

a. Sus fugitivos huirán hasta Zoar: La conexión es interesante, porque Zoar era la ciudad de la que Lot y sus hijas escaparon y se fueron a esconder en las montañas, antes de que las hijas de Lot cometieran incesto con su padre y dieran a luz al niño Moab, el padre de los moabitas.

i. Bultema sobre Zoar: “A este pueblo se le llama novilla de tres años, aparentemente para indicar que nunca había estado bajo el yugo de los extranjeros”.

b. Se secará la hierba: Las hermosas llanuras de Moab fueron maravillosas tierras de pastoreo. Pero ahora, bajo la mano del juicio de Dios, se ha secado la hierba.

c. Por tanto, las riquezas que habrán adquirido… las llevarán al torrente de los sauces: La imagen es de refugiados que huyen y llevan todas sus posesiones con ellos.

2. (8-9) El llanto de los refugiados de Moab.

Porque el llanto rodeó los límites de Moab; hasta Eglaim llegó su alarido, y hasta Beer-elim su clamor. Y las aguas de Dimón se llenarán de sangre; porque yo traeré sobre Dimón males mayores, leones a los que escaparen de Moab, y a los sobrevivientes de la tierra.

a. Porque el llanto rodeó los límites de Moab: Su dolor en medio del juicio sería evidente para todos. Todos alrededor delos límites de Moab verían el juicio de Dios contra ellos.

b. Leones a los que escaparen de Moab: Si el juicio del ataque nocturno no completa la obra del juicio, Dios enviaría leones a los que escaparen. Dios terminará Su obra de juicio.

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