Ester 1 – Una reina es depuesta

Ester es el último de los libros históricos de la biblia, por lo que su personaje principal se llama Ester, es decir, Venus, la estrella de la mañana, que arroja su luz después de que todas las demás estrellas han dejado de brillar, y mientras el sol todavía tarda en salir. Por lo tanto, los hechos de la reina Ester arrojaron un rayo de luz hacia la historia de Israel desde un tiempo oscuro.

A. El rey Asuero (Jerjes) celebra un gran banquete.

1. (1-2) El rey Asuero y su dominio.

Aconteció en los días de Asuero, el Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía sobre ciento veintisiete provincias, que en aquellos días, cuando fue afirmado el rey Asuero sobre el trono de su reino, el cual estaba en Susa capital del reino.

a. Aconteció en los días de Asuero: Este rey Asuero es bien conocido en la historia, aunque más comúnmente bajo el nombre de Jerjes. Heredó el vasto imperio persa de su padre, Darío I (a quien se menciona en pasajes como Esdras 4:24, 5:5-7, 6:1-15; Daniel 6:1 y 6:25; Hageo 1:15 y 2:10).

i. El hecho de la existencia de este rey y de esta circunstancia está muy bien atestiguado; Los arqueólogos han descubierto las ruinas del mismo palacio donde ocurrieron estos hechos.

b. En aquellos días, cuando fue afirmado el rey Asuero sobre el trono de su reino: En este tiempo (aproximadamente 483 a.C.), Asuero estaba planeando una invasión a Grecia condenada al fracaso, la cual tendría lugar varios años después. En este momento la ciudad de Atenas estaba en su gloria clásica y en Grecia estaban celebrando la edición 79 de los Juegos Olímpicos.

i. En ese momento, el Imperio Persa era el más grande que el mundo había visto jamás. Abarcó lo que hoy llamamos Turquía, Irak, Irán, Pakistán, Jordania, Líbano e Israel; y también, partes del actual Egipto, Sudán, Libia y Arabia.

ii. También en ese momento Esdras había regresado a Jerusalén después de haber sido conquistada por los babilonios. El templo había sido reconstruido unos 30 años antes, aunque de forma más sencilla y sin la gloria del templo de Salomón.

iii. En 40 años, bajo el sucesor de Asuero (Artajerjes I), Nehemías regresaría a Jerusalén para reconstruir los muros de la ciudad previamente conquistada.

2. (3-9) Tres banquetes reales.

En el tercer año de su reinado hizo banquete a todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a los más poderosos de Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias, para mostrar él las riquezas de la gloria de su reino, el brillo y la magnificencia de su poder, por muchos días, ciento ochenta días. Y cumplidos estos días, hizo el rey otro banquete por siete días en el patio del huerto del palacio real a todo el pueblo que había en Susa capital del reino, desde el mayor hasta el menor. El pabellón era de blanco, verde y azul, tendido sobre cuerdas de lino y púrpura en anillos de plata y columnas de mármol; los reclinatorios de oro y de plata, sobre losado de pórfido y de mármol, y de alabastro y de jacinto. Y daban a beber en vasos de oro, y vasos diferentes unos de otros, y mucho vino real, de acuerdo con la generosidad del rey. Y la bebida era según esta ley: Que nadie fuese obligado a beber; porque así lo había mandado el rey a todos los mayordomos de su casa, que se hiciese según la voluntad de cada uno. Asimismo la reina Vasti hizo banquete para las mujeres, en la casa real del rey Asuero.

a. Hizo banquete a todos sus príncipes y cortesanos: El primer banquete fue para todos los oficiales del gobierno, donde Asuero mostró la gloria y el esplendor de las riquezas de su reino. Esta fiesta duró 180 días.

b. Hizo el rey otro banquete por siete días… a todo el pueblo que había en Susa capital del reino: El segundo banquete fue para los ciudadanos de la ciudad capital, Susa, y duró siete días.

i. La razón básica de estos banquetes era, por supuesto, el orgullo. El rey quería impresionar a sus súbditos con una gran demostración de su propia riqueza, poder, majestad y generosidad. Esto es típico de la forma en que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad (Mateo 20:25). No hay duda de que Asuero pagó por esta fiesta del tesoro público.

c. El pabellón era de blanco, verde y azul: En el hebreo antiguo, el material blanco se describe literalmente como “cosa blanca”. Esto puede ser evidencia de que Ester fue escrito con el ojo de un hombre para los detalles decorativos, no de una mujer.

d. La bebida era según esta ley: que nadie fuese obligado a beber: Entre algunos de los antiguos, cada invitado estaba obligado a tomar una copa con la ronda actual, o de lo contrario abandonar la fiesta. En este segundo banquete, el rey ordenó que cada uno bebiera lo que quisiera.

e. Asimismo la reina Vasti hizo banquete para las mujeres: El tercer banquete fue para las mujeres en el palacio real, y fue conducido por la esposa del rey Asuero, la reina Vasti.

B. La reina Vasti es depuesta.

1. (10-11) El rey Asuero exige que Vasti muestre su belleza ante los invitados en el banquete.

El séptimo día, estando el corazón del rey alegre del vino, mandó a Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, siete eunucos que servían delante del rey Asuero, que trajesen a la reina Vasti a la presencia del rey con la corona regia, para mostrar a los pueblos y a los príncipes su belleza; porque era hermosa.

a. Estando el corazón del rey alegre del vino: La clara implicación es que Asuero estaba borracho.

b. Que trajesen a la reina Vasti a la presencia del rey con la corona regia: Según la tradición judía, esta petición vino de una discusión entre los hombres en el banquete sobre qué país tenía las mujeres más hermosas. Asuero decidió resolver el problema exhibiendo públicamente a su esposa, la reina.

c. Porque era hermosa: No se dice específicamente, pero la implicación es que se esperaba que Vasti se exhibiera de una manera inmodesta.

2. (12) La reina Vasti se niega a presentarse ante los invitados borrachos del banquete.

Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey enviada por medio de los eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.

a. Mas la reina Vasti no quiso comparecer: Aunque Vasti de ninguna manera era una seguidora del Dios verdadero, ella tenía suficiente sabiduría y modestia para saber que esto era algo que no debía hacer.

i. La biblia dice que las esposas tienen una responsabilidad especial de someterse a sus maridos (las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; Efesios 5:22). Sin embargo, no significa que una esposa deba obedecer a su esposo si él le ordena pecar. Todo mandato de sometimiento a nivel humano está condicionado por la obligación superior de obedecer a Dios antes que al hombre.

ii. Sin embargo, es importante que un cristiano en tal situación mantenga una actitud sumisa y respetuosa hacia el que está en autoridad. Es posible desobedecer la orden de otro pero hacerlo de manera sumisa. Es imposible decir si la reina Vasti tuvo esta actitud en esta situación.

iii. Las tradiciones judías dicen que su negativa no tenía nada que ver con la modestia. Estas historias dicen que ella estaba lista para presentarse ante los banquetes completamente desnuda, excepto que Dios la hirió de lepra justo cuando recibió el pedido (una tradición obviamente fantasiosa).

b. Y el rey se enojó mucho y se encendió en ira: La reina Vasti estaba por lo tanto en una situación muy peligrosa. No parece que ella se haya puesto en esta situación, porque parece que ni siquiera estuvo en este banquete.

i. Tristemente, muchas mujeres hoy en día se colocan en lugares peligrosos, especialmente cuando se trata de alcohol, mostrando una grave falta de sabiduría. Sin embargo, ciertamente no da justificación al pecado de los hombres contra una mujer imprudente en tal situación.

ii. “¿Qué mujer, que poseyera incluso una parte común de prudencia y modestia, podría consentir en exponerse a la vista de tal grupo de bacanales borrachos? Su coraje estaba a la altura de su modestia: resistiría el mandato real, antes que violar las reglas del decoro casto… ¡Salve, noble mujer! ¡Sé un modelo para todo tu sexo en cada ocasión similar!”. (Clarke)

3. (13-22) El destierro de Vasti.

Preguntó entonces el rey a los sabios que conocían los tiempos (porque así acostumbraba el rey con todos los que sabían la ley y el derecho; y estaban junto a él Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, siete príncipes de Persia y de Media que veían la cara del rey, y se sentaban los primeros del reino); les preguntó qué se había de hacer con la reina Vasti según la ley, por cuanto no había cumplido la orden del rey Asuero enviada por medio de los eunucos. Y dijo Memucán delante del rey y de los príncipes: No solamente contra el rey ha pecado la reina Vasti, sino contra todos los príncipes, y contra todos los pueblos que hay en todas las provincias del rey Asuero. Porque este hecho de la reina llegará a oídos de todas las mujeres, y ellas tendrán en poca estima a sus maridos, diciendo: El rey Asuero mandó traer delante de sí a la reina Vasti, y ella no vino. Y entonces dirán esto las señoras de Persia y de Media que oigan el hecho de la reina, a todos los príncipes del rey; y habrá mucho menosprecio y enojo. Si parece bien al rey, salga un decreto real de vuestra majestad y se escriba entre las leyes de Persia y de Media, para que no sea quebrantado: Que Vasti no venga más delante del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella. Y el decreto que dicte el rey será oído en todo su reino, aunque es grande, y todas las mujeres darán honra a sus maridos, desde el mayor hasta el menor. Agradó esta palabra a los ojos del rey y de los príncipes, e hizo el rey conforme al dicho de Memucán; pues envió cartas a todas las provincias del rey, a cada provincia conforme a su escritura, y a cada pueblo conforme a su lenguaje, diciendo que todo hombre afirmase su autoridad en su casa; y que se publicase esto en la lengua de su pueblo.

a. Que Vasti no venga más delante del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella: Cuando el rey Asuero escuchó este consejo de Memucán, se mostró irrazonable y equivocado. Debería haber honrado la dignidad de su reina. Sin embargo, el perfil de la historia de Asuero lo muestra como un hombre irrazonable y necio en muchos casos.

i. En una ocasión, Asuero ejecutó a los constructores de un puente porque una tormenta del océano lo destruyó; luego mandó azotar y encadenar el agua y las olas para castigar al mar.

b. Que todo hombre afirmase su autoridad en su casa: El propósito del duro trato de Vasti era para que ella no diera un mal ejemplo a las otras mujeres de Persia. Asuero quería reforzar la idea del liderazgo de un hombre en el hogar.

i. Tenían miedo de que, por el ejemplo de la reina Vasti, las mujeres tendrán en poca estima a sus maridos… y de que habría mucho menosprecio y enojo; por lo tanto querían asegurar que todo hombre afirmase su autoridad en su casa.

ii. El objetivo presentado aquí fue admirable y habla de la necesidad dentro de cada hombre de sentir respeto y honor por parte de su esposa. La instrucción de Pablo a las esposas se resumió así: esposas, respeten a sus maridos (Efesios 5:33). El respeto de una esposa es el regalo más preciado que le puede dar a su esposo.

iii. Sin embargo, los medios usados aquí para ganar y preservar este respeto fueron necios. Un hombre no puede exigir o forzar el respeto de su esposa – si no es dado libremente, entonces no vale nada.

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