A. Ellos vencen a sus enemigos.
1. (1-5) Victoria, con la ayuda del rey.
En el mes duodécimo, que es el mes de Adar, a los trece días del mismo mes, cuando debía ser ejecutado el mandamiento del rey y su decreto, el mismo día en que los enemigos de los judíos esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo contrario; porque los judíos se enseñorearon de los que los aborrecían. Los judíos se reunieron en sus ciudades, en todas las provincias del rey Asuero, para descargar su mano sobre los que habían procurado su mal, y nadie los pudo resistir, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos. Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas, capitanes y oficiales del rey, apoyaban a los judíos; porque el temor de Mardoqueo había caído sobre ellos. Pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama iba por todas las provincias; Mardoqueo iba engrandeciéndose más y más. Y asolaron los judíos a todos sus enemigos a filo de espada, y con mortandad y destrucción, e hicieron con sus enemigos como quisieron.
a. El mismo día en que los enemigos de los judíos esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo contrario: Los judíos definitivamente tenían sus enemigos, los que querían destruirlos. Sin embargo, tenían a alguien grande de su lado: el rey, con todos sus recursos. Con el rey a su favor, no importaba quién estaba en su contra.
b. Y asolaron los judíos a todos sus enemigos: Nosotros tenemos nuestros propios enemigos con quienes lidiar; pero con el Rey de Reyes de nuestro lado, no tenemos por qué temer – ¿Qué pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? (Romanos 8:31).
2. (6-10) Ciudades donde lucharon contra sus enemigos.
En Susa capital del reino mataron y destruyeron los judíos a quinientos hombres. Mataron entonces a Parsandata, Dalfón, Aspata, Porata, Adalía, Aridata, Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata, diez hijos de Amán hijo de Hamedata, enemigo de los judíos; pero no tocaron sus bienes.
3. (11-17) Por invitación del rey, Ester pide la derrota total de todos los enemigos de los judíos.
El mismo día se le dio cuenta al rey acerca del número de los muertos en Susa, residencia real. Y dijo el rey a la reina Ester: En Susa capital del reino los judíos han matado a quinientos hombres, y a diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en las otras provincias del rey? ¿Cuál, pues, es tu petición? y te será concedida; ¿o qué más es tu demanda? y será hecha. Y respondió Ester: Si place al rey, concédase también mañana a los judíos en Susa, que hagan conforme a la ley de hoy; y que cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán. Y mandó el rey que se hiciese así. Se dio la orden en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán. Y los judíos que estaban en Susa se juntaron también el catorce del mes de Adar, y mataron en Susa a trescientos hombres; pero no tocaron sus bienes. En cuanto a los otros judíos que estaban en las provincias del rey, también se juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y descansaron de sus enemigos, y mataron de sus contrarios a setenta y cinco mil; pero no tocaron sus bienes. Esto fue en el día trece del mes de Adar, y reposaron en el día catorce del mismo, y lo hicieron día de banquete y de alegría.
a. Si place al rey, concédase también mañana a los judíos en Susa, que hagan conforme a la ley de hoy; y que cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán: Muchos han criticado a Ester por esto, diciendo que mostró una falta de amor hacia sus enemigos. Sin embargo, muestra el mismo principio que se encuentra tan a menudo en Josué – no se conformaría con menos que la victoria total.
b. Y colgaron a los diez hijos de Amán: Amán y sus hijos eran descendientes de los antiguos amalecitas (comparando Ester 3:1 y 1 Samuel 15:8-33). Dios le ordenó a Saúl, hijo de Cis, que ejecutara todo el alcance del juicio de Dios contra los amalecitas (1 Samuel 15:2-3). Saúl fracasó; pero este descendiente posterior de la tribu de Benjamín e hijo de Cis llamado Mardoqueo (Ester 2:5-6) completó el juicio de Dios contra los amalecitas.
i. “Ahora bien, era la intención de Dios que tuviera lugar un último conflicto entre Israel y Amalec: el conflicto que comenzó con Josué en el desierto iba a ser terminado por Mardoqueo en el palacio del rey”. (Spurgeon)
B. Se establece la fiesta de Purim.
1. (18-19) Una gran celebración entre los judíos del Imperio Persa.
Pero los judíos que estaban en Susa se juntaron el día trece y el catorce del mismo mes, y el quince del mismo reposaron y lo hicieron día de banquete y de regocijo. Por tanto, los judíos aldeanos que habitan en las villas sin muro hacen a los catorce del mes de Adar el día de alegría y de banquete, un día de regocijo, y para enviar porciones cada uno a su vecino.
2. (20-32) La institución de la fiesta de Purim.
Y escribió Mardoqueo estas cosas, y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey Asuero, cercanos y distantes, ordenándoles que celebrasen el día decimocuarto del mes de Adar, y el decimoquinto del mismo, cada año, como días en que los judíos tuvieron paz de sus enemigos, y como el mes que de tristeza se les cambió en alegría, y de luto en día bueno; que los hiciesen días de banquete y de gozo, y para enviar porciones cada uno a su vecino, y dádivas a los pobres. Y los judíos aceptaron hacer, según habían comenzado, lo que les escribió Mardoqueo. Porque Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de todos los judíos, había ideado contra los judíos un plan para destruirlos, y había echado Pur, que quiere decir suerte, para consumirlos y acabar con ellos. Mas cuando Ester vino a la presencia del rey, él ordenó por carta que el perverso designio que aquél trazó contra los judíos recayera sobre su cabeza; y que colgaran a él y a sus hijos en la horca. Por esto llamaron a estos días Purim, por el nombre Pur. Y debido a las palabras de esta carta, y por lo que ellos vieron sobre esto, y lo que llevó a su conocimiento, los judíos establecieron y tomaron sobre sí, sobre su descendencia y sobre todos los allegados a ellos, que no dejarían de celebrar estos dos días según está escrito tocante a ellos, conforme a su tiempo cada año; y que estos días serían recordados y celebrados por todas las generaciones, familias, provincias y ciudades; que estos días de Purim no dejarían de ser guardados por los judíos, y que su descendencia jamás dejaría de recordarlos. Y la reina Ester hija de Abihail, y Mardoqueo el judío, suscribieron con plena autoridad esta segunda carta referente a Purim. Y fueron enviadas cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del rey Asuero, con palabras de paz y de verdad, para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados, según les había ordenado Mardoqueo el judío y la reina Ester, y según ellos habían tomado sobre sí y sobre su descendencia, para conmemorar el fin de los ayunos y de su clamor. Y el mandamiento de Ester confirmó estas celebraciones acerca de Purim, y esto fue registrado en un libro.
a. Y escribió Mardoqueo estas cosas y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey Asuero, cercanos y distantes, ordenándoles que celebrasen cada año: El principio de recordar la gran liberación de Dios es bueno; con demasiada frecuencia olvidamos sus grandes obras.
b. Y el mandamiento de Ester confirmó estas celebraciones acerca de Purim: Hoy, Purim es una de las fiestas judías más populares, con disfraces, juegos y algarabía.
©2022 The Enduring Word Comentario bíblico en español de David Guzik – ewm@enduringword.com