Daniel 2 – Nabucodonosor Sueña con una Imagen

A. El sueño de Nabucodonosor.

1. (1) El sueño problemático.

En el segundo año del reinado de Nabucodonosor, tuvo Nabucodonosor sueños, y se perturbó su espíritu, y se le fue el sueño.

a. En el segundo año: Es difícil el entender el tiempo exacto del cual se está hablando. Algunos comentaristas dicen que esto sucedió mientras Daniel estaba en su entrenamiento de tres años; otros dicen que fue tan pronto como terminó el curso.

i. Los antiguos Babilonios hablaban del principio y final del reinado de sus reyes de una manera que comúnmente encimaba los años. Por lo tanto, el año 602 A.C. podrían ser ambos, el segundo año del reinado de Nabucodonosor, y después de los tres años de entrenamiento de los jóvenes hebreos.

b. Se perturbó su espíritu, y se le fue el sueño: Había algo perturbador sobre este sueño, y Nabucodonosor sabía que era extraordinariamente significativo.

2. (2-9) Nabucodonosor demanda conocer el sueño y su interpretación de parte de los hombres sabios.

Hizo llamar el rey a magos, astrólogos, encantadores y caldeos, para que le explicasen sus sueños. Vinieron, pues, y se presentaron delante del rey. Y el rey les dijo: He tenido un sueño, y mi espíritu se ha turbado por saber el sueño. Entonces hablaron los caldeos al rey en lengua aramea: Rey, para siempre vive; di el sueño a tus siervos, y te mostraremos la interpretación. Respondió el rey y dijo a los caldeos: El asunto lo olvidé; si no me mostráis el sueño y su interpretación, seréis hechos pedazos, y vuestras casas serán convertidas en muladares. Y si me mostrareis el sueño y su interpretación, recibiréis de mí dones y favores y gran honra. Decidme, pues, el sueño y su interpretación. Respondieron por segunda vez, y dijeron: Diga el rey el sueño a sus siervos, y le mostraremos la interpretación. El rey respondió y dijo: Yo conozco ciertamente que vosotros ponéis dilaciones, porque veis que el asunto se me ha ido. Si no me mostráis el sueño, una sola sentencia hay para vosotros. Ciertamente preparáis respuesta mentirosa y perversa que decir delante de mí, entre tanto que pasa el tiempo. Decidme, pues, el sueño, para que yo sepa que me podéis dar su interpretación.

a. Me mostráis el sueño: Es difícil el decir si Nabucodonosor en realidad recordaba o no el sueño. Quizás él tenía un sentido general de ello, pero únicamente un recuerdo vago de los detalles.

b. Decidme, pues, el sueño, para que yo sepa que me podéis dar su interpretación: Nabucodonosor no podía saber con certeza si los hombres sabios darían una interpretación correcta del sueño. Pero él podía probar sus habilidades al decir lo que él soñó.

i. A pesar de sus protestas, Nabucodonosor no pidió mucho de parte de estos magos, astrólogos, encantadores y caldeos. Estos hombres vivían de su supuesta habilidad de ponerse en contacto con los dioses y de obtener secretos de parte del reino espiritual. Si en realidad eran lo que decían ser, entonces serían capaces de decirle a Nabucodonosor ambas cosas, el sueño y su interpretación.

c. Seréis hechos pedazos: La fuerte amenaza de Nabucodonosor y el método de ejecución que él describió son perfectamente consistentes con el carácter de los antiguos monarcas de oriente.

i. Archer describe un método de desmembramiento: cuatro árboles eran doblados hacia enfrente y amarrados juntos en el tope. La víctima era atada a estos cuatro árboles con soga en cada miembro. Entonces la soga que sostenía el tope se cortaba y el cuerpo se desprendía en cuatro pedazos.

d. Caldeos: Esta es la primera mención de los Caldeos como una clase de adivinos del rey. Los críticos toman el uso de esta palabra como un error que únicamente podía hacer un escritor del segundo siglo A.C. Los críticos suponen que en los días de Daniel el término Caldeos era solamente utilizado como una designación étnica, describiendo lo que los Caldeos pensaban que era una raza superior que gobernó el imperio de la superpotencia de Nabucodonosor.

i. Pero investigaciones lingüísticas han demostrado que la palabra Babilonia para un sacerdote astrólogo y su palabra para su supuesta raza superior eran homónimos, y ambos tenían el sonido de Caldeos (kas-du en Babilonio), pero cada uno retenía su propio significado. Esta es la misma manera que el sonido emitido en español por la palabra halla, haya ó aya.

ii. El entendimiento de Daniel de esto es claro por parte del texto, porque él también utilizó la palabra Caldeos en su sentido racial (Daniel 3:8 y 5:30).

e. Entonces hablaron los caldeos al rey en lengua aramea: De Daniel 2:4 al 7:28, el texto Bíblico está en Arameo – no en hebreo. Esta es la única sección de la Biblia escrita en Arameo. Este era el lenguaje del Imperio Babilónico.

3. (10-11) Los hombres sabios explican lo imposible que es la petición de Nabucodonosor.

Los caldeos respondieron delante del rey, y dijeron: No hay hombre sobre la tierra que pueda declarar el asunto del rey; además de esto, ningún rey, príncipe ni señor preguntó cosa semejante a ningún mago ni astrólogo ni caldeo. Porque el asunto que el rey demanda es difícil, y no hay quien lo pueda declarar al rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne.

a. No hay hombre sobre la tierra que pueda declarar el asunto del rey: Cuando los Caldeos dijeron esto, ellos admitieron que la verdadera revelación viene de parte de Dios hacia el hombre. Ellos entendían – quizás en contra de sus propias indicaciones – que la revelación no era un logro del hombre.

i. A pesar de toda su sabiduría – real e imaginaria – estos hombres sabios no tenían respuesta para Nabucodonosor, porque solamente Dios puede dar una respuesta al rey.

ii. “Ellos eran como algunos ministros modernos en nuestros días, quienes pasan su tiempo estudiando filosofía, psiquiatría, ciencia social, ciencia política, y luego continúan bajo la presunción de que son mensajeros de Dios para los hombres.” (Strauss)

b. Ningún rey, príncipe ni señor preguntó cosa semejante: La estrategia de los hombres sabios era el convencer al rey de que él irrazonable, no que ellos eran incompetentes.

c. Salvo los dioses cuya morada no es con la carne: En cuanto a lo que estos magos, astrólogos y hombres sabios sabían, esto era cierto. Ellos no sabían lo que nosotros conocemos plenamente desde la revelación de Jesús – que Él es Emmanuel, Dios con nosotros (Mateo 1:23).

4. (12-13) Un Nabucodonosor furioso sentencia a muerte a los hombres sabios.

Por esto el rey con ira y con gran enojo mandó que matasen a todos los sabios de Babilonia. Y se publicó el edicto de que los sabios fueran llevados a la muerte; y buscaron a Daniel y a sus compañeros para matarlos.

a. Por esto el rey con ira y con gran enojo: Aunque él era un déspota, Nabucodonosor sabía que la falsa religión era peor que inútil. Él sabía que era una maldición, y él no tenía ninguna utilidad de hombres sabios que no podían traerle la sabiduría de Dios.

b. Mandó que matasen a todos los sabios de Babilonia: Siendo un nuevo rey, quizás también Nabucodonosor utilizó la situación para probar que tan idóneos eran los antiguos consejeros de su padre. El sueño le proveyó con una buena razón para limpiar la casa.

B. Dios le revela el sueño a Daniel.

1. (14-16) Daniel reacciona al decreto de Nabucodonosor pidiendo una corta extensión.

Entonces Daniel habló sabia y prudentemente a Arioc, capitán de la guardia del rey, que había salido para matar a los sabios de Babilonia. Habló y dijo a Arioc capitán del rey: ¿Cuál es la causa de que este edicto se publique de parte del rey tan apresuradamente? Entonces Arioc hizo saber a Daniel lo que había. Y Daniel entró y pidió al rey que le diese tiempo, y que él mostraría la interpretación al rey.

a. Entonces Daniel habló sabia y prudentemente a Arioc: Daniel obviamente era inocente en todo esto, pero él calmada y discretamente lidió con la crisis. La calma de Daniel en esta crisis mostró que clase de hombre él era en realidad. En un sentido, las crisis no hacen al hombre. Pero éstas revelan al hombre.

b. Pidió al rey que le diese tiempo: Esto no era únicamente una táctica evasiva. Daniel sabía que llevaba tiempo el escuchar al Señor y el esperar en Él, y Daniel estaba dispuesto de tomar el tiempo si el rey se lo permitía.

2. (17-18) Daniel pide la oración de sus compañeros.

Luego se fue Daniel a su casa e hizo saber lo que había a Ananías, Misael y Azarías, sus compañeros, para que pidiesen misericordias del Dios del cielo sobre este misterio, a fin de que Daniel y sus compañeros no pereciesen con los otros sabios de Babilonia.

a. Para que pidiesen misericordias del Dios del cielo: Daniel estaba en el tipo de situación donde solamente Dios podía satisfacer su necesidad. Por lo tanto, él sabía que tan importante era para él y sus compañeros el orar.

i. La batalla fue ganada cuando Daniel oró con sus amigos. Los amigos de oración son una bendición, y “En reuniones de oración, como se ha hecho en esta historia.” (Strauss)

b. Sobre este misterio: Daniel tenía la confianza de que Dios podía hacer un milagro sin precedente. José había interpretado sueños con la ayuda de Dios, pero no reconstruyó los sueños.

c. No pereciesen: Al considerar lo que estaba en juego, hay poca duda que sus oraciones eran extremadamente fervientes. Dios escucha una oración ferviente.

3. (19) Dios revela el sueño de Nabucodonosor y su interpretación a Daniel.

Entonces el secreto fue revelado a Daniel en visión de noche, por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo.

a. El secreto fue revelado a Daniel: Esto no era religión, sino revelación. Daniel no lo descubrió, Dios se lo reveló a él.

i. El Cristianismo comienza con el principio de la revelación. Lo que conocemos acerca de Dios es lo que Él nos ha revelado a nosotros. Nosotros si le buscamos activamente, pero nosotros buscamos lo que Él ha revelado. Nuestro trabajo no es el averiguar cosas acerca de Dios, pero el entender lo que Él nos ha revelado.

b. En visión de noche: No sabemos exactamente qué es esto. Pudo haber sido un sueño, o una visión sobrenatural que sucedió en la noche.

4. (20-23) Daniel alaba a Dios por esta revelación.

Y Daniel habló y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el poder y la sabiduría. Él muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos. Él revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él mora la luz. A ti, oh, Dios de mis padres, te doy gracias y te alabo, porque me has dado sabiduría y fuerza, y ahora me has revelado lo que te pedimos; pues nos has dado a conocer el asunto del rey.

a. Él muda . . . quita . . . conoce: Daniel alabó a Dios por Su poder y fuerza. Daniel pensó como Dios estaba al mando de todas las cosas, y como Dios es más poderoso que un poderoso rey como Nabucodonosor.

b. Da . . . El revela: Daniel alabó a Dios por Su comunicación con el hombre. Todo el poder y fuerza de Dios serían de poca ayuda para Daniel si Dios se mantuviera en silencio. Daniel estaba agradecido de que Dios revelara Su gran conocimiento.

c. Porque . . . has dado . . . nos has dado a conocer: Daniel tenía la certeza de fe para creer que Dios le dio la respuesta, aún antes de confirmarlo delante de Nabucodonosor.

i. Nuestro nivel de fe es a menudo indicada por cuanto tiempo nos toma el empezar a alabar a Dios. Si nosotros no le alabamos hasta que la respuesta este en nuestras manos, entonces no tenemos mucha fe. Una fe más grande es capaz de alabar a Dios cuando la promesa es dada y recibida.

C. El sueño de Nabucodonosor y su interpretación.

1. (24-30) Daniel es pasado a la presencia del rey, y le da gloria a Dios por revelar el sueño.

Después de esto fue Daniel a Arioc, al cual el rey había puesto para matar a los sabios de Babilonia, y le dijo así: No mates a los sabios de Babilonia; llévame a la presencia del rey, y yo le mostraré la interpretación. Entonces Arioc llevó prontamente a Daniel ante el rey, y le dijo así: He hallado un varón de los deportados de Judá, el cual dará al rey la interpretación. Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar: ¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su interpretación? Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama: Estando tú, oh rey, en tu cama, te vinieron pensamientos por saber lo que había de ser en lo por venir; y el que revela los misterios te mostró lo que ha de ser. Y a mí me ha sido revelado este misterio, no porque en mí haya más sabiduría que en todos los vivientes, sino para que se dé a conocer al rey la interpretación, y para que entiendas los pensamientos de tu corazón.

a. He hallado un varón: Arioc intentó glorificarse a sí mismo y a Daniel por la respuesta del sueño del rey. Pero Daniel se rehusó a tomar el crédito, reconociendo que el crédito iba hacia Dios, quien reveló este sueño a Daniel.

b. Lo que ha de acontecer en los postreros días: El sueño de Nabucodonosor no solamente se ocupaba de sí mismo para su reino, sino todo el lapso del futuro – quien era para Nabucodonosor los postreros días.

2. (31-35) Daniel describe el sueño de Nabucodonosor.

Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible. La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido. Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra.

a. He aquí una gran imagen: La descripción de Daniel fue clara. Esta era una imagen masiva y espectacular hecha de diferentes materiales (oro fino … plata … bronce … hierro … parte de hierro y en parte de barro cocido).

i. Los materiales descendían en valor de arriba a abajo, con el oro en el topo, y el hierro mezclado con barro cocido en el fondo.

b. Los desmenuzó: Esta imagen espectacular fue destruida por una piedra no hecha con mano, y lo que quedó de ello fue llevado como el tamo, mientras que la piedra fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra.

3. (36-45) La interpretación del sueño.

Éste es el sueño; también la interpretación de él diremos en presencia del rey. Tú, oh rey, eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha dado reino, poder, fuerza y majestad. Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te ha dado el dominio sobre todo; tú eres aquella cabeza de oro. Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra. Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo. Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; más habrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino será en parte fuerte, y en parte frágil. Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro. Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación.

a. También la interpretación de él diremos: Daniel primeramente reportó acertadamente el contenido del sueño de Nabucodonosor. Esto le dio a Daniel credibilidad cuando explicó lo que el sueño significaba: la interpretación.

b. Tú eres aquella cabeza de oro: Claramente se dijo que Nabucodonosor era la cabeza de oro. Después de él vendrían otros tres reinos, cada uno representado por los diferentes materiales que vio Nabucodonosor en su sueño. Después de la sucesión de reinos, luego llegó el último reino colocado por Dios.

i. “El reino de Nabucodonosor estaba ligado al oro porque era una monarquía absoluta, el gobierno ideal de Dios. Sin embargo ¡Nabucodonosor no era el monarca ideal de parte de Dios!” (Talbot)

c. El sueño es verdadero, y fiel su interpretación: Este sueño profético fue claramente cumplido en la historia.

i. Tres imperios dominantes llegaron después de Babilonia: Medo-Persa, Grecia y Roma. La naturaleza de estos imperios fue exactamente reflejada en la imagen que Nabucodonosor vio en su sueño.

ii. Los imperios que sucedieron a la cabeza de oro de Nabucodonosor eran inferiores en el sentido de su centralización de poder absoluto. Nabucodonosor era una monarquía absoluta, y los imperios que le sucedieron progresivamente fueron menores. Éstos mayores y duraron más que Babilonia, pero ninguno tuvo un poder tan centralizado como Nabucodonosor.

iii. “Babilonia, la cabeza de oro, era una autocracia absoluta. Persia, una oligarquía monárquica, siendo los nobles iguales al rey en todo menos su cargo, esta representada por la plata. Grecia aparece después como bronce, indicando un valor menor de su aristocracia de la mente e influencia . . . Roma, un imperialismo democrático, con el dominio militar dependiente sobre la elección de ejército y ciudadanía, y administrado en el espíritu de la ley marcial, aparece después en el hierro.” (Newell)

iv. El tercer reino de bronce era aquel el cual dominará sobre toda la tierra. En efecto, el Imperio Griego de Alejandro fue el más grande entre aquellos comparados en la imagen (excepto el gobierno final del Mesías).

v. El imperio Babilonio permaneció por 66 años; el Imperio Medo-persa por 208 años; el Imperio Griego por 185 años, y el Imperio Romano permaneció por más de 500 años.

vi. Comentaristas liberales no creen que el cuarto reino sea Roma, pero ellos dicen que es Grecia, y que el segundo y tercer reinos son Media y Persia respectivamente, en lugar del Imperio Medo-persa como un todo. Ellos lo interpretan así porque ellos creen que era imposible para Daniel el predecir el levantamiento de estos imperios.

d. Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido: Esto describe el cumplimiento de esta profecía en el futuro. La piedra hecha no con mano desmenuzará una confederación de reyes, representado por los pies de la imagen, y luego el reino de Dios dominará la tierra.

i. Ya que la historia Romana no provee un cumplimiento de esta federación de reyes (el cual parece numerar diez, debido al número de los dedos de los pies, y pasajes como Daniel 7:24 y Apocalipsis 17:12) ésta profecía aún debe ser futura.

ii. Desde la caída del Imperio Romano, no ha habido un imperio que domine al mundo de igual manera que Roma. Muchos han intentado – los Hunos, Islam, el tan llamado Santo Imperio Romano, Napoleón, Hitler, Stalin – pero ninguna ha tenido éxito. Cada uno de ellos ha tenido gran poder e influencia, pero nada en comparación al Imperio Romano. El Imperio Romano, en una u otra forma, será revivido bajo el liderazgo del último dictador caído, el Anticristo.

iii. Desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro: Esto describe un evento único y decisivo el cual desmenuzó la imagen que representa la gloria del gobierno del hombre en la tierra. Ya que la Iglesia o el Evangelio no lo han logrado, en un único evento decisivo, desmenuzando el gobierno de los reinos humanos, este evento aún está en el futuro.

iv. Esta no es la salvación gradual del mundo por la iglesia; “Desmenuzar no es salvación. Aplastar no es conversión. Destruir no es liberar, ni tampoco pulverizar es lo mismo que purificación.” (Heslop)

v. Esta piedra no cortada con mano es el Mesías, no la Iglesia. Salmos 118:22, Isaías 8:14, Isaías 28:16, y Zacarías 3:9 también relacionan a Jesús con una piedra.

vi. Por lo tanto, se piensa que la última súper potencia del mundo será el reavivamiento del Imperio Romano, una continuación de esta imagen. Este será el imperio que cuando Jesús regrese conquistará.

e. El reino será en parte fuerte, y en parte frágil: Este último imperio mundial será de acuerdo a la naturaleza del barro mezclado con el hierro. Tendrá más la imagen de una fuerza real que la sustancia de la fuerza.

i. En su conjunto, la imagen acertadamente representa el poder e imperio humano. La imagen parece invencible, pero su base en realidad es inestable. Por lo tanto, un golpe al fundamento derribaría toda la cosa.

ii. También es significativo el ver que la imagen describía devolución, no evolución. En lugar de que el hombre empiece en el polvo y evolucione hacia el oro, esta visión declara que el dominio del hombre empieza con el oro y se devalúa en polvo.

iii. Unos 40 años después de esto Daniel tuvo una visión describiendo la misma sucesión de imperios. Daniel vio la perspectiva de Dios, y Nabucodonosor vio estos imperios como una imagen impresionante; Daniel las vio como bestias feroces.

f. El sueño es verdadero, y fiel su interpretación: Daniel no adivino o analizó. A través de él, Dios anunció el futuro. La única razón por la cual Dios puede predecir la historia es porque él la puede controlar.

4. (46-49) La reacción de Nabucodonosor al reporte del sueño y su interpretación por parte de Daniel.

Entonces el rey Nabucodonosor se postró sobre su rostro y se humilló ante Daniel, y mandó que le ofreciesen presentes e incienso. El rey habló a Daniel, y dijo: Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Señor de los reyes, y el que revela los misterios, pues pudiste revelar este misterio. Entonces el rey engrandeció a Daniel, y le dio muchos honores y grandes dones, y le hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia, y jefe supremo de todos los sabios de Babilonia. Y Daniel solicitó del rey, y obtuvo que pusiera sobre los negocios de la provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abed-nego; y Daniel estaba en la corte del rey.

a. Nabucodonosor se postró sobre su rostro: Este gran rey estaba obviamente impresionado. Él no tenía el hábito de mostrar tal respeto a ninguna persona, especialmente a un esclavo extranjero quien estaba a punto de ser ejecutado con el resto de los hombres sabios. Esto confirmo que Daniel acertadamente reporto el sueño y que con habilidad explicó su significado.

b. El Dios vuestro es Dios de dioses: Nabucodonosor sabía que no era el mismo Daniel quien reveló estas cosas, sino el Dios de Daniel lo reveló a través de él. Daniel quería que la gloria fuera a Dios, y así fue.

c. El rey engrandeció a Daniel: Daniel no solamente libró su vida, sino que fue promovido a un gran cargo – y se aseguró que sus amigos también fueran promovidos. Era adecuado que los amigos de Daniel compartieran de su avance, porque ellos consumaron mucho de la victoria a través de sus oraciones.

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