1 Crónicas 10 – La muerte de Saúl

“Habiendo establecido el marco histórico y los límites étnicos de Israel en las genealogías precedentes, el cronista entra ahora en su tema principal, la historia del reino hebreo, con sus conclusiones teológicas”. (Payne)

A. La muerte del Rey Saúl.

1. (1-2) La batalla del monte de Gilboa.

Los filisteos pelearon contra Israel; y huyeron delante de ellos los israelitas, y cayeron heridos en el monte de Gilboa. Y los filisteos siguieron a Saúl y a sus hijos, y mataron los filisteos a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos de Saúl.

a. Los filisteos pelearon contra Israel: Los filisteos eran un pueblo inmigrante de la aristocracia militar de la isla de Creta (Amós 9:7). Hubo un pequeño número de filisteos en la tierra en la época de Abraham, pero solo cobraron fuerza poco después de que Israel llegara a Canaán desde Egipto. Se organizaban en cinco ciudades-estado. Los arqueólogos nos dicen otras dos cosas sobre los filisteos: eran bebedores empedernidos y fueron los primeros en la región en utilizar eficazmente el hierro, y lo aprovecharban al máximo.

i. Los filisteos eran un pueblo marinero y comerciaban con tierras lejanas. Por lo tanto, importaron tecnología militar más nueva y mejor de los griegos y se convirtieron en un poderoso enemigo del pueblo de Israel. En ese momento, Israel podía competir en términos más iguales con Moab y Ammón, pero el equipo militar griego (cascos, escudos, cota de malla, espadas y lanzas) convertía a los filisteos en oponentes mucho más formidables.

b. Huyeron delante de ellos los israelitas: Los filisteos habían atacado profundamente en territorio israelita (1 Samuel 28:4), y el ejército de Saúl se reunió y se preparó para la batalla en el monte Gilboa (1 Samuel 28:4). Debido a su profunda rebelión contra el Señor, Saúl no estuvo preparado para la batalla: Cuando Saúl vio el ejército de los filisteos, tuvo miedo y su corazón se estremeció en gran manera (1 Samuel 28:5). No nos sorprende que con un líder así los soldados de Israel no pudieran enfrentarse a los filisteos.

i. “No es de extrañar que Saúl cayera en manos de los filisteos, que estaban armados contra él con el propio pecado de Saúl y por la venganza de Dios contra él”. (Poole)

c. Y mataron los filisteos a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos de Saúl: Trágicamente, los hijos de Saúl fueron afectados por el juicio de Dios contra su padre. El valiente y digno Jonatán murió como había vivido – luchando lealmente hasta el final por su Dios, su país y su padre el rey.

2. (3-6) Saúl muere en batalla.

Y arreciando la batalla contra Saúl, le alcanzaron los flecheros, y fue herido por los flecheros. Entonces dijo Saúl a su escudero: Saca tu espada y traspásame con ella, no sea que vengan estos incircuncisos y hagan escarnio de mí; pero su escudero no quiso, porque tenía mucho miedo. Entonces Saúl tomó la espada, y se echó sobre ella. Cuando su escudero vio a Saúl muerto, él también se echó sobre su espada y se mató. Así murieron Saúl y sus tres hijos; y toda su casa murió juntamente con él.

a. Y arreciando la batalla contra Saúl: Saúl, golpeado por muchas flechas y herido, supo que la batalla estaba completamente perdida. Le rogó a su escudero que lo matara, y cuando no quiso, Saúl se suicidó (Saúl tomó la espada, y se echó sobre ella).

i. “La flor de su ejército yacía esparcida a su alrededor; la caballería de Israel fue apagada en ríos de sangre. Luego, dejando a todos los demás, los filisteos concentraron su ataque en esa figura señorial que se elevaba entre los fugitivos, la corona real en el casco, el brazalete real destellando en su brazo”. (Meyer)

ii. En la forma en que la mayoría de la gente piensa en el suicidio, la muerte de Saúl no fue uno. Clarke lo explica bien: “Aparentemente, estaba mortalmente herido cuando le rogó a su escudero que apagara la chispa de vida que le quedaba… aunque esta herida aceleró su muerte, sin embargo, no pudo ser la causa propiamente dicha, ya que antes había sido herido de muerte, y lo hizo con la convicción de que no podría sobrevivir”. (Clarke sobre 1 Samuel)

iii. Tomando la enseñanza de la biblia sobre este punto en su totalidad, podemos decir que Dios considera el suicidio como pecado; es el pecado del auto-asesinato. Sin embargo, nos equivocamos si lo consideramos un pecado imperdonable. Cualquiera que se suicida ha cedido a las mentiras y engaños de Satanás, cuyo propósito es matar y destruir (Juan 10:10).

iv. “El suicidio es siempre la máxima acción de cobardía. En el caso de Saúl, y en muchos casos similares, es perfectamente natural; pero que nunca sea glorificado como heroico. Es el último recurso del hombre que no se atreve a hacer frente a la vida”. (Morgan)

b. Así murieron Saúl y sus tres hijos; y toda su casa murió juntamente con él: Así fue el trágico final de este primer rey de Israel, quien comenzó con una gran promesa pero terminó su reinado en desastre para él, sus hijos y su reino.

i. Aún quedaron algunos miembros sobrevivientes de la familia de Saúl, sin embargo, “Todas las ramas de su familia que lo habían seguido a la guerra fueron cortadas; sus tres hijos se mencionan como los principales”. (Clarke)

ii. “La historia del amalecita sobre la muerte de Saúl en 2 Samuel 1 se ignora, tal vez porque se dudaba de su autenticidad tanto en tiempos antiguos como en tiempos modernos”. (Selman)

B. Las consecuencias de la muerte de Saúl.

1. (7) Israel es derrotado en batalla.

Y viendo todos los de Israel que habitaban en el valle, que habían huido, y que Saúl y sus hijos eran muertos, dejaron sus ciudades y huyeron, y vinieron los filisteos y habitaron en ellas.

a. Y viendo todos los de Israel que habitaban en el valle, que habían huido, y que Saúl y sus hijos eran muertos: Cuando el líder (el rey Saúl) fue golpeado, se extendió el pánico entre el pueblo de Dios. Jesús sabía que este mismo principio se usaría contra sus propios discípulos: Todos os escandalizaréis de mí esta noche; porque escrito está: Heriré al pastor, y las ovejas serán dispersadas (Marcos 14:27).

i. El pecado de Saúl, su rebelión endurecida y su eventual ruina afectaron a mucho más que a él mismo e incluso más que a su familia inmediata. Literalmente puso en peligro a toda la nación de Israel.

b. Dejaron sus ciudades y huyeron, y vinieron los filisteos y habitaron en ellas: La victoria de los filisteos fue tan completa que incluso los que estaban al otro lado del Jordán (1 Samuel 31:7) huyeron aterrorizados ante los filisteos. Con el ejército filisteo ocupando territorio al otro lado del Jordán, habían cortado a Israel por la mitad, trazando una línea de oeste a este. El resto de la nación estaba lista para la conquista total de los filisteos.

2. (8-10) Saúl es más deshonrado después de su muerte.

Sucedió al día siguiente, que al venir los filisteos a despojar a los muertos, hallaron a Saúl y a sus hijos tendidos en el monte de Gilboa. Y luego que le despojaron, tomaron su cabeza y sus armas, y enviaron mensajeros por toda la tierra de los filisteos para dar las nuevas a sus ídolos y al pueblo. Y pusieron sus armas en el templo de sus dioses, y colgaron la cabeza en el templo de Dagón.

a. Para dar las nuevas a sus ídolos y al pueblo: La trágica muerte de Saúl dio la oportunidad a los enemigos del Señor de deshonrar su nombre. Primero, le dieron el máximo insulto a Saúl; En esa cultura, que tu cadáver se tratara de esta manera se consideraba un destino peor que la muerte misma. En segundo lugar, la muerte de Saúl se usó para glorificar a los dioses paganos y para burlarse del Dios viviente.

3. (11-12) El valor y la fidelidad de los hombres de Jabes de Galaad.

Y oyendo todos los de Jabes de Galaad lo que los filisteos habían hecho de Saúl, se levantaron todos los hombres valientes, y tomaron el cuerpo de Saúl y los cuerpos de sus hijos, y los trajeron a Jabes; y enterraron sus huesos debajo de una encina en Jabes, y ayunaron siete días.

a. Y oyendo todos los de Jabes de Galaad: Estos heroicos hombres son reconocidos por su gratitud. Muchos años antes, Saúl libró su ciudad de los amonitas (1 Samuel 11:1-11), y ellos recompensaron la bondad que Dios les mostró de la mano de Saúl. Al tomar el trono, David agradeció correctamente a estos hombres valientes por su bondad en la memoria de Saúl, Jonatán y los otros hijos de Saúl (2 Samuel 2:4-7).

b. Se levantaron todos los hombres valientes: En un tiempo de desgracia, pérdida y tragedia como este, Dios todavía tiene a sus hombres valientes para hacer su obra. Los hombres de Jabes de Galaad sacaron los cuerpos de Saúl y sus hijos del lugar de humillación y les dieron un entierro apropiado.

i. Dios siempre tiene sus hombres valientes. Cuando un siervo sale de la escena, otro se levanta para ocupar su lugar. Si Saúl se ha ido, Dios levanta a un David. Si el ejército de Israel es derrotado por completo, Dios todavía tiene a sus hombres valientes. La obra de Dios es más grande que cualquier hombre o grupo de personas.

4. (13-14) El motivo espiritual de la tragedia de Saúl.

Así murió Saúl por su rebelión con que prevaricó contra Jehová, contra la palabra de Jehová, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí.

a. Así murió Saúl por su rebelión: La historia del rey Saúl es una de las grandes tragedias de la biblia. Era humilde al principio, pero parecía carecer de una conexión espiritual genuina con Dios, y el orgullo y el miedo lo corrompieron fácil y rápidamente. Saul se convierte en un trágico ejemplo de potencial desperdiciado.

i. “Saúl fue un hombre que tuvo más oportunidades que ningún otro, pero su fracaso fue desastroso. De buena reputación en la nación, claramente llamado y comisionado por Dios, honrado con la amistad de Samuel, rodeado por un grupo de hombres cuyos corazones Dios había tocado, todo estaba a su favor. Desde el principio fracasó; paso a paso fue declinando en conducta y carácter, hasta que salió”. (Morgan)

b. Y no consultó a Jehová: Saúl no tuvo una conexión genuina con Dios y no lo buscó para las dificultades de su vida. Él consultó a una adivina, pero no al Señor Dios.

i. “Cuando un ser humano es llamado por Dios al servicio, siempre se le da la guía de Dios, en comunicación espiritual directa. Si hay desobediencia, esta guía necesariamente se retira. Entonces, el hombre o la mujer desamparados, ansiosos de ayuda sobrenatural, se vuelve hacia la hechicería, la brujería, el espiritismo; y el problema siempre es destructivo”. (Morgan)

ii. Sí dice en 1 Samuel 28:6 que Saúl consultó al Señor. “Una indagación tan insignificante y trivial como la que hizo Saúl, se considera justamente que no es una indagación en absoluto; ya que se dice que no comieron la Cena del Señor, 1 Corintios 11:20, quienes la comieron de manera pecaminosa e irregular”. (Poole)

c. Y traspasó el reino a David hijo de Isaí: En 1 Samuel 13:14, Dios prometió quitarle el reino a Saúl y dárselo a un hombre conforme a su corazón. Esto tardó muchos años en convertirse en un hecho, pero a la muerte de Saúl, David se convirtió en rey de Israel.

i. “Sobre todo el tema del servicio responsable, la historia de Saúl arroja la luz de la advertencia más solemne”. (Morgan)

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