1 Crónicas 23 – Nuevos deberes para los levitas

A. Los grupos de los levitas.

1. (1-2) David pasa el reino a Salomón.

Siendo, pues, David ya viejo y lleno de días, hizo a Salomón su hijo rey sobre Israel. Y juntando a todos los principales de Israel, y a los sacerdotes y levitas,

a. Siendo, pues, David ya viejo y lleno de días, hizo a Salomón su hijo rey sobre Israel: David tuvo otros hijos que también podían reclamar el trono de Israel después de su muerte (especialmente Adonías). 1 Reyes 1:5, 31-40 describe con mayor detalle cómo David se aseguró de que Salomón, y no Adonías, tomara el trono después de su muerte.

i. “No que le dimitiera su reino, sino que declaró lo que opinaba sobre su sucesión al trono después de su muerte”. (Poole)

b. Y juntando a todos los principales de Israel: David los reunió con el propósito de organizarlos para ayudar a Salomón con la obra de construir el templo y administrar los asuntos del reino.

2. (3-6) El número y los principales grupos de los levitas.

Fueron contados los levitas de treinta años arriba; y fue el número de ellos por sus cabezas, contados uno por uno, treinta y ocho mil. De éstos, veinticuatro mil para dirigir la obra de la casa de Jehová, y seis mil para gobernadores y jueces. Además, cuatro mil porteros, y cuatro mil para alabar a Jehová, dijo David, con los instrumentos que he hecho para tributar alabanzas. Y los repartió David en grupos conforme a los hijos de Leví: Gersón, Coat y Merari.

a. Fueron contados los levitas de treinta años arriba: Esto se basa en el antiguo mandato que se encuentra en Números 4:1-3, que indica que el servicio de un levita comenzaba a los 30 años de edad.

b. Fue el número de ellos por sus cabezas, contados uno por uno, treinta y ocho mil: Estos 38,000 levitas calificados se dividieron en diferentes funciones.

i. Para dirigir la obra de la casa de Jehová: El templo era un lugar concurrido que constantemente fluía con adoradores, sacrificios y servicio a Dios. Se necesitaban muchas personas capacitadas para ocuparse de todos los aspectos prácticos detrás de esta actividad.

ii. Gobernadores y jueces: Los levitas también eran funcionarios del reino de Israel. Los registros gubernamentales, las decisiones y la administración estaban en manos de los levitas.

iii. Porteros: Estos tenían la responsabilidad de la seguridad, tanto en un sentido práctico como espiritual. Se aseguraban de que solo aquellos que estaban listos para servir y adorar a Dios pudieran venir al templo y su edificio asociado.

iv. Cuatro mil para alabar a Jehová: Estos levitas tenían el trabajo de adorar a Dios tanto con sus voces como con sus instrumentos musicales. Hacían esto tanto para honrar a Dios directamente como para animar a otros a adorar a Dios.

c. Y los repartió David en grupos conforme a los hijos de Leví: Gersón, Coat y Merari: Estos grupos familiares dentro de la tribu de Leví fueron descritos cientos de años atrás en Números 3 y 4.

i. Gersón: Los gersonitas debían cuidar las pieles que cubrían el tabernáculo mismo.

ii. Coat: Los coatitas debían cuidar el mobiliario del tabernáculo, incluidos el arca del pacto, la mesa de los panes de la proposición, etc., bajo la dirección del sacerdote Eleazar, hijo de Aarón.

iii. Merari: La familia de Merari debía cuidar los aspectos estructurales del tabernáculo, incluidos los pilares, las tablas, etc.

3. (7-11) Los gersonitas.

Los hijos de Gersón: Laadán y Simei. Los hijos de Laadán, tres: Jehiel el primero, después Zetam y Joel. Los hijos de Simei, tres: Selomit, Haziel y Harán. Estos fueron los jefes de las familias de Laadán. Y los hijos de Simei: Jahat, Zina, Jeús y Bería. Estos cuatro fueron los hijos de Simei. Jahat era el primero, y Zina el segundo; pero Jeús y Bería no tuvieron muchos hijos, por lo cual fueron contados como una familia.

4. (12-13) Los coatitas.

Los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel, ellos cuatro. Los hijos de Amram: Aarón y Moisés. Y Aarón fue apartado para ser dedicado a las cosas más santas, él y sus hijos para siempre, para que quemasen incienso delante de Jehová, y le ministrasen y bendijesen en su nombre, para siempre.

a. Y Aarón fue apartado para ser dedicado a las cosas más santas, él y sus hijos para siempre: Entre los levitas, los descendientes de Aarón fueron escogidos para los deberes sacerdotales descritos en estos versículos. Ser miembro de la tribu de Leví no era suficiente para ser sacerdote; uno tenía que ser descendiente de esta familia particular de Aarón.

b. Para que quemasen incienso delante de Jehová, y le ministrasen y bendijesen en su nombre, para siempre: Esta es una breve pero poderosa descripción de los deberes de los sacerdotes de Israel.

·Para ser dedicado a las cosas más santas: El sacerdote debía tener una preocupación activa por la santidad y debía poder discernir entre lo que era santo y lo que no era. Esto significa que la santidad tenía que tocar la vida del sacerdote; el sacerdote tenía que representar a Dios ante el pueblo.

·Para que quemasen incienso delante de Jehová: El incienso es una imagen de oración de intercesión. El sacerdote tenía que representar al pueblo delante del Señor. “El perfumado incienso que centellea hacia el cielo es un hermoso emblema de la oración de intercesión. Oremos más, no tanto por nosotros mismos como por los demás. Este es el signo del crecimiento en la gracia, cuando nuestras oraciones son fragantes con los nombres de amigos y enemigos, y se mezclan con las brasas del altar de oro”. (Meyer)

·Le ministrasen: El sacerdote se ocupaba con la gente y el trabajo del ministerio, pero nunca debía olvidar su ministerio para con Dios mismo. Debía pasar tiempo en devoción personal, adoración y atención a Dios en el lugar secreto.

·Y bendijesen en su nombre, para siempre: El sacerdote era bendecido para que pudiera bendecir a otros. “No es suficiente con orar suavemente dentro del velo, tenemos que salir a bendecir a la humanidad. Él que está más cerca de Dios está más cerca del hombre”. (Meyer)

5. (14-20) Los hijos de Moisés, de la familia de Coat.

Y los hijos de Moisés varón de Dios fueron contados en la tribu de Leví. Los hijos de Moisés fueron Gersón y Eliezer. Hijo de Gersón fue Sebuel el jefe. E hijo de Eliezer fue Rehabías el jefe. Y Eliezer no tuvo otros hijos; mas los hijos de Rehabías fueron muchos. Hijo de Izhar fue Selomit el jefe. Los hijos de Hebrón: Jerías el jefe, Amarías el segundo, Jahaziel el tercero, y Jecamán el cuarto. Los hijos de Uziel: Micaía el jefe, e Isías el segundo.

6. (21-23) La familia de Merari.

Los hijos de Merari: Mahli y Musi. Los hijos de Mahli: Eleazar y Cis. Y murió Eleazar sin hijos; pero tuvo hijas, y los hijos de Cis, sus parientes, las tomaron por mujeres. Los hijos de Musi: Mahli, Edar y Jeremot, ellos tres.

B. David cambia las funciones de los levitas.

1. (24-26) La razón del cambio en las funciones.

Estos son los hijos de Leví en las familias de sus padres, jefes de familias según el censo de ellos, contados por sus nombres, por sus cabezas, de veinte años arriba, los cuales trabajaban en el ministerio de la casa de Jehová. Porque David dijo: Jehová Dios de Israel ha dado paz a su pueblo Israel, y él habitará en Jerusalén para siempre. Y también los levitas no tendrán que llevar más el tabernáculo y todos los utensilios para su ministerio.

a. De veinte años arriba: David primero cambió el año en que comenzaba el servicio para los levitas de 30 a 20.

i. Una de las razones por las que hizo esto era porque el nuevo templo requeriría más trabajadores y quería mantener ocupados a los levitas. “El servicio del templo seguramente habrá traído más trabajo, aunque ahora se aboliría el deber ocasional de transportar el arca. De hecho, los levitas y sus deberes habían sufrido una negligencia prolongada”. (Selman)

b. Jehová Dios de Israel ha dado paz a su pueblo Israel: Ahora que el tabernáculo y su mobiliario descansarían permanentemente en el templo que David planeó y Salomón construiría, podría y debía haber un cambio en los deberes de los levitas.

2. (27-32) Las nuevas responsabilidades de los levitas.

Así que, conforme a las postreras palabras de David, se hizo la cuenta de los hijos de Leví de veinte años arriba. Y estaban bajo las órdenes de los hijos de Aarón para ministrar en la casa de Jehová, en los atrios, en las cámaras, y en la purificación de toda cosa santificada, y en la demás obra del ministerio de la casa de Dios. Asimismo para los panes de la proposición, para la flor de harina para el sacrificio, para las hojuelas sin levadura, para lo preparado en sartén, para lo tostado, y para toda medida y cuenta; y para asistir cada mañana todos los días a dar gracias y tributar alabanzas a Jehová, y asimismo por la tarde; y para ofrecer todos los holocaustos a Jehová los días de reposo, lunas nuevas y fiestas solemnes, según su número y de acuerdo con su rito, continuamente delante de Jehová; y para que tuviesen la guarda del tabernáculo de reunión, y la guarda del santuario, bajo las órdenes de los hijos de Aarón sus hermanos, en el ministerio de la casa de Jehová.

a. Así que, conforme a las postreras palabras de David, se hizo la cuenta de los hijos de Leví: “Nunca fue más manifiesta la verdadera realeza de David, que cuando trató de hacer estos arreglos para la consolidación alrededor del Trono de Dios de ese reino que estaba por dejar muy pronto”. (Morgan)

i. 2 de Crónicas 29:25 nos dice que David ordenó estos arreglos mientras trabajaba junto con Gad el vidente del rey y Natán el profeta. También nos dice que estos arreglos fueron la orden del Señor por medio de sus profetas. Esta fue una organización y administración guiada por el Espíritu Santo.

ii. “Guiado por los profetas (2 Crónicas 29:25), el rey ejerció su genio administrativo para establecer un sistema de procedimientos que ayudó a mantener la adoración legítima bajo sus sucesores”. (Payne)

b. Bajo las órdenes de los hijos de Aarón sus hermanos, en el ministerio de la casa de Jehová: Dado que el tabernáculo y su servicio ahora llegarían a un lugar de descanso permanente, los levitas que una vez tuvieron la responsabilidad de administrar y mover la estructura móvil ahora podrían convertirse en los ayudantes de los sacerdotes, los hijos de Aarón.

c. Para asistir cada mañana todos los días a dar gracias y tributar alabanzas a Jehová: El cronista menciona muchas responsabilidades específicas de los levitas (la purificación de toda cosa santificada… los panes de la proposición… para lo preparado en sartén). Sin embargo incluyó entre ellos su responsabilidad más importante: asistir cada mañana todos los días a dar gracias y tributar alabanzas a Jehová. Esto era esencial entre los deberes de los levitas y los sacerdotes, y nunca podía descuidarse.

i. “El trabajo específico de los levitas es bellamente descrito por el cronista en los versículos finales del capítulo. Ellos eran los siervos del sacerdote y de la casa. También debían estar de pie por la mañana y por la tarde para alabar al Señor. Alto y santo llamado es este”. (Morgan)

ii. “Era responsabilidad del sacerdote matar, desollar, y vestir, así como ofrecer, a las víctimas; pero siendo pocos, se veían forzados a emplear a los levitas para desollar a esos animales. Los levitas eran, propiamente hablando, siervos de los sacerdotes, y eran empleados para la parte más servil del culto divino”. (Clarke)

iii. “Como asistentes, estaban activos en las salas laterales y los patios en lugar del edificio principal, preparando comida y ofrendas en lugar de ofreciendo sacrificios”. (Selman)

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