2 Samuel 8 – Las batallas de David

A. Las numerosas batallas de David.

1. (1) David somete a los Filisteos.

Después de esto, aconteció que David derrotó a los filisteos y los sometió, y tomó David a Meteg-ama de mano de los filisteos.

a. David derrotó a los filisteos y los sometió: Los Filisteos había atormentado a los Israelitas por siglos, y a menudo dominaban al pueblo de Dios. En el reino de David, él derrotó y sometió a estos problemáticos enemigos.

i. David no evitó pelear contra los Filisteos porque Israel había perdido contra ellos muchas veces anteriormente. “Lo que me fascina sobre esta victoria total es el desprecio con que David trata al poder de sus adversarios.” (Redpath)

b. Tomó David a Meteg-ama: Este es otro nombre para la famosa ciudad Filistea de Gat (compare 1 de Crónicas 18:1). Cuando David se convirtió en rey, los Filisteos estaban tomando territorios del pueblo de Dios. Bajo su liderazgo, el pueblo de Dios comenzó a tomar territorios del enemigo.

2. (2) Los Moabitas son sometidos a tributo.

Derrotó también a los de Moab, y los midió con cordel, haciéndolos tender por tierra; y midió dos cordeles para hacerlos morir, y un cordel entero para preservarles la vida; y fueron los moabitas siervos de David, y pagaron tributo.

a. Derrotó también a los de Moab: La guerra de David contra Moab y su áspero trato contra su ejército parece fuera de lugar considerando que la tatarabuela de David era moabita (Rut) y que él había confiado el cuidado de sus padres a los Moabitas (1 Samuel 22:3-4). Puede ser que los Moabitas hayan matado o maltratado a los padres de David.

b. Y pagaron tributo: Dios no quería que Israel destruyera cada nación vecina. En general, Dios quería que Israel fuera tan bendecida y fuerte que otras naciones fueran “sujetas a tributo” por Israel, reconociendo por tanto su fuerza y dominio.

3. (3-8) David derrota a la alianza de Siria.

Asimismo derrotó David a Hadad=ezer hijo de Rehob, rey de Soba, al ir éste a recuperar su territorio al río Eufrates. Y tomó David de ellos mil setecientos hombres de a caballo, y veinte mil hombres de a pie; y desjarretó David los caballos de todos los carros, pero dejó suficientes para cien carros. Y vinieron los sirios de Damasco para dar ayuda a Hadad-ezer rey de Soba; y David hirió de los sirios a veintidós mil hombres. Puso luego David guarnición en Siria de Damasco, y los sirios fueron hechos siervos de David, sujetos a tributo. Y Jehová dio la victoria a David por dondequiera que fue. Y tomó David los escudos de oro que traían los siervos de Hadad-ezer, y los llevó a Jerusalén. Asimismo de Beta y de Berotai, ciudades de Hadad-ezer, tomó el rey David gran cantidad de bronce.

a. Al ir éste a recuperar su territorio al río Éufrates: El rey de Soba (un reino Sirio) se encontró con David cuando iba en camino a capturar territorio en el Éufrates. El dominio de David se extendía hasta el rio Éufrates.

i. “La frontera de Israel estaba delineada por el Éufrates, para que la promesa de Dios para Abraham se cumpliera: ‘A tu descendencia he dado esta tierra, desde el rio de Egipto hasta el gran rio, el rio Éufrates.’ “(Meyer)

ii. “También estaba Siria, la gran nación pagana del norte, dividida en dos grupos con capitales en Soba y Damasco. Ambas se unieron por protección pero se encontraron indefensas ante el poder de David.” (Redpath)

b. Y desjarretó David los caballos de todos los carros: Esta fue una necesidad militar, no crueldad animal. David no podía preocuparse por tantos caballos mientras estuviera en campaña militar y no podía regresarlos al enemigo.

c. Pero dejó suficientes para cien carros: Que David se haya quedado con un número tan pequeño muestra un increíble autocontrol y confianza en Dios. David obedeció el principio de Deuteronomio 17:15-16 y se negó rotundamente a confiar en caballos como armas militares. En vez de eso, su confianza estaba puesta en Dios (Salmos 20:7, 33:16-17).

d. Y tomó David los escudos de oro que traían los siervos de Hadad-ezer: David tomó lo que era la gloria del enemigo y lo transformó en trofeos del poder y la bondad de Dios. Esos escudos de oro fueron puestos en el templo y testificaban de la obra de Dios en y a través de David.

i. A Dios le encanta tomar cosas y personas que son “trofeos” para el Diablo y hacerlos trofeos de su gracia y su poder.

4. (9-14) La gloria del reino de David.

Entonces oyendo Toi rey de Hamat, que David había derrotado a todo el ejército de Hadad-ezer, envió Toi a Joram su hijo al rey David, para saludarle pacíficamente y para bendecirle, porque había peleado con Hadad-ezer y lo había vencido; porque Toi era enemigo de Hadad- ezer. Y Joram llevaba en su mano utensilios de plata, de oro y de bronce; los cuales el rey David dedicó a Jehová, con la plata y el oro que había dedicado de todas las naciones que había sometido; de los sirios, de los moabitas, de los amonitas, de los filisteos, de los amalecitas, y del botín de Hadad-ezer hijo de Rehob, rey de Soba. Así ganó David fama. Cuando regresaba de derrotar a los sirios, destrozó a dieciocho mil edomitas en el Valle de la Sal. Y puso guarnición en Edom; por todo Edom puso guarnición, y todos los edomitas fueron siervos de David. Y Jehová dio la victoria a David por dondequiera que fue.

a. Envió Toi a Joram su hijo al rey David, para saludarle pacíficamente y para bendecirle: Naciones vecinas vieron la mano de Dios con David y le llevaron honra y regalos. Ellas sabían que un líder fuerte y consagrado de Israel era bueno para toda la comunidad de naciones, y no solo bueno para Israel.

i. No toda nación pagana que rodeaba a Israel era hostil hacia Israel y su Dios; y David no los trató como si fueran hostiles. Cometemos un error si tratamos a todos los incrédulos como un abierto enemigo de Jehová.

b. Los cuales el rey David dedicó a Jehová: Cuando David recibió este aplauso de parte de las naciones, el lo dedicó todo a Jehová. El sabía que los elogios y la gloria le pertenecían a Dios, no a sí mismo. David podía manejar bien el éxito así como el aparente fracaso.

c. De los sirios, de los moabitas, de los amonitas, de los filisteos, de los amalecitas: De estas naciones sometidas aprendemos que las victorias de David estaban completas. Dios usó a David para guiar a Israel a la victoria sobre sus enemigos en cada dirección.

i. Israel poseyó más parte de la tierra que Dios le prometió a Abraham (Génesis 15:18-21) bajo el reinado de David que en cualquier otro tiempo.

ii. David fue capaz de lograr tanto delante de los enemigos de Dios porque él, a diferencia de Saúl, no estaba consumido por pelear contra el pueblo de Dios.

d. Y Jehová dio la victoria a David por dondequiera que fue: Este es el resumen de todo el capítulo. Cada victoria y cada enemigo sometido era testimonio de poder de preservación de Jehová en la vida y el reinado de David.

B. El reinado de David.

1. (15) Una descripción general del reinado de David.

Y reinó David sobre todo Israel; y David administraba justicia y equidad a todo su pueblo.

a. Y reinó David: Este capítulo de Victoria, bendición, y prosperidad describe la vida nacional de Israel durante el reinado de David. Esta es una razón por la cual él es considerado como el mejor rey o gobernante que Israel ha tenido.

i. Así es como Dios quería reinar en la vida de Saúl, pero Saúl se resistió a Jehová y rechazó a su Espíritu. Como David le permitió a Dios que lo sometiera, las naciones fueron sometidas delante de David.

b. David administraba justicia y equidad a todo su pueblo: Esto muestra que David fue un gran rey para su propio pueblo, no solo contra las naciones vecinas. Él cumplió con el deber fundamental de gobierno – administrar con justicia y equidad (Romanos 13:1-7).

2. (16-18) Gente clave en el gobierno de David.

Joab hijo de Sarvia era general de su ejército, y Josafat hijo de Ahilud era cronista; Sadoc hijo de Ahitob y Ahimelec hijo de Abiatar eran sacerdotes; Seraías era escriba; Benaía hijo de Joiada estaba sobre los cereteos y peleteos; y los hijos de David eran los príncipes.

a. Joab . . . Josafat . . . Sadoc . . . Ahimelec . . . Seraías . . . Benaía: Ningún gran gobernante tiene éxito por sí solo. Solo las organizaciones más pequeñas son bien gobernadas sin un comité dotado y comprometido. Parte del éxito de David como gobernante se encontraba en su habilidad para formar, entrenar, fortalecer y mantener este tipo de equipo.

i. Nunca encontramos una lista de este tipo sobre la organización del gobierno de Saúl. Esto es porque el gobierno de David tenía mucho más estructura que el de Saúl.

ii. Hay un límite para lo que podemos ser y lo que podemos hacer para Jehová sin orden y organización. No es que el orden y la organización sean requerimientos para el progreso en la vida Cristiana: son progreso en la vida Cristiana, que nos ayudan a ser más como Jehová.

iii. Nada se logra en el reino de Dios sin trabajar con orden y organización. Cuando parece ser así, es solo una ilusión. Detrás de cada escena Dios se está moviendo con el mayor orden y organización aunque a veces no podemos verlo.

b. Los cereteos y peleteos: Estos eran soldados contratados de Creta. “Al emplear guardias extranjeros para asegurar la seguridad del rey David disminuía la posibilidad de convertirse en víctima de las rivalidades entre tribus; estos hombres de Creta podrían darle lealtad.” (Baldwin)