Números 22 – Balac y Balaam

A. El malvado deseo de Balac.

1. (1-4) Balac, rey de Moab, teme a un Israel que avanza.

Partieron los hijos de Israel, y acamparon en los campos de Moab junto al Jordán, frente a Jericó. Y vio Balac hijo de Zipor todo lo que Israel había hecho al amorreo. Y Moab tuvo gran temor a causa del pueblo, porque era mucho; y se angustió Moab a causa de los hijos de Israel. Y dijo Moab a los ancianos de Madián: Ahora lamerá esta gente todos nuestros contornos, como lame el buey la grama del campo. Y Balac hijo de Zipor era entonces rey de Moab.

a. Partieron los hijos de Israel: Israel estaba, en este punto, en movimiento. Esencialmente habían terminado su exilio de 38 años en el desierto y luego progresaron hacia la Tierra Prometida. Continuaban avanzando más hacia la Tierra Prometida que la anterior generación de incrédulos.

i. También tuvieron la bendición de la victoria, Dios los preparó para luchar contra los poderosos cananeos mediante una serie de batallas contra pueblos menores: los cananeos del sur (Números 21:1-3), los amorreos (Números 21:23-24) y los basanitas (Números 21:33-35).

b. Se angustió Moab a causa de los hijos de Israel: Mientras Israel avanzaba hacia Moab, Balac, el rey de Moab se angustió. Esto se debía al tamaño de Israel y porque habían derrotado a las naciones vecinas.

c. Ahora lamerá esta gente todos nuestros contornos, como lame el buey la grama del campo: En un sentido, el temor de Balac era completamente lógico. Por otro lado, si tan solo hubiera conocido y creído la palabra de Dios, no habría tenido nada que temer. Dios ordenó a Israel que no acosara a Moab, porque no tenía la intención de darle a Israel la tierra de los moabitas (Deuteronomio 2:9).

2. (5-6) La invitación de Balac a Balaam.

Por tanto, envió mensajeros a Balaam hijo de Beor, en Petor, que está junto al rio en la tierra de los hijos de su pueblo, para que lo llamasen, diciendo: Un pueblo ha salido de Egipto, y he aquí cubre la faz de la tierra, y habita delante de mí. Ven pues, ahora, te ruego, maldíceme este pueblo, porque es más fuerte que yo; quizá yo pueda herirlo y echarlo de la tierra; pues yo sé que el que tú bendigas será bendito, y el que tú maldigas será maldito.

a. Envió mensajeros a Balaam hijo de Beor, en Petor: Un hombre llamado Balaam aparece de repente en el Libro de Números. No sabemos cómo llegó a ser estimado como un profeta o un hombre con poderes espirituales, pero Balac ciertamente conocía su reputación.

i. A medida que continúa el relato, quedará claro que Balaam tiene un conocimiento del Dios verdadero, el Dios de Israel, no de alguna vaga conexión espiritual demoníaca (como la mención específica del Señor en Números 22:8). No está claro cómo llegó a conocer al Dios verdadero; él es (en este sentido) como Melquisedec (Génesis 14:18) y Jetro (Éxodo 18), hombres que no eran israelitas, pero llegaron a algún conocimiento del Dios verdadero.

b. Ven pues, ahora, te ruego, maldíceme este pueblo: Balac quería que Balaam maldijera a Israel, para lisiarlos espiritualmente para que pudieran ser derrotados en batalla. Balac parecía saber que la fuerza de Israel estaba arraigada espiritualmente, y se les tenía que cortar su fuente de poder para que pudieran ser conquistados.

i. Balaam era conocido como un hombre poderoso en las cosas espirituales. Hasta donde Balac sabía, cuando Balaam maldecía o bendecía a un hombre o a un pueblo, sucedía.

B. Las dos reuniones de Balaam con los representantes de Balac.

1. (7-8) Balac envía hombres para contratar los servicios de Balaam como profeta.

Fueron los ancianos de Moab y los ancianos de Madián con las dadivas de adivinación en su mano, y llegaron a Balaam y le dijeron las palabras de Balac. Él les dijo: Reposad aquí esta noche, y yo os daré respuesta según Jehová me hablaré. Así los príncipes de Moab se quedaron con Balaam.

a. Con las dadivas de adivinación: Esto sugiere una tarifa estándar por el trabajo de un profeta. Tomaron esta tarifa estándar en la mano y se acercaron a Balaam.

b. Reposad aquí esta noche, y yo os daré respuesta: La primera transigencia de Balaam fue evidente cuando invitó a los hombres a reposad aquí esta noche, para poder escuchar de Dios con respecto a su oferta.

i. Claramente estaba mal – entonces y ahora – ser un profeta a sueldo. Balaam esencialmente dijo: “Déjenme consultar a Dios acerca de esto” con respecto a un asunto que claramente era pecado y donde la voluntad de Dios era clara. Le importaban mucho más las dadivas de adivinación que la voluntad de Dios.

ii. Inmediatamente, el corazón de Balaam fue revelado. Aunque obviamente era un hombre con importantes dones espirituales, no era un hombre con un corazón genuino en pos de Dios. Estaba “buscando la voluntad de Dios” con respecto a algo que claramente no era su voluntad.

iii. Balaam comenzó un curso peligroso – considerando, planeando, poniendo su corazón en algo que sabía que era pecado, y buscaba una excusa espiritual para perseguir el pecado. Debido a su amor por el dinero, Balaam esencialmente trató de manipular a Dios para que le concediera una excepción especial.

2. (9-12) La respuesta de Dios a Balaam.

Y vino Dios a Balaam, y le dijo: ¿Qué varones son estos que están contigo? Y Balaam respondió a Dios: Balac hijo de Zipor, rey de Moab, ha enviado a decirme: He aquí, este pueblo que ha salido de Egipto cubre la faz de la tierra; ven pues, ahora, y maldícemelo; quizá podré pelear contra él y echarlo. Entonces dijo Dios a Balaam: No vayas con ellos, ni maldigas al pueblo, porque bendito es.

a. Y vino Dios a Balaam: Dios no tenía obligación de responder a un corazón evidentemente egoísta como el de Balaam. Pero en misericordia Él respondió, advirtiendo a Balaam que no tuviera nada que ver con estos hombres.

b. ¿Qué varones son estos que están contigo? Dios sabía la respuesta a esta pregunta, y la hizo porque Balaam no la sabía. Sin embargo, Balaam sabía que estos eran hombres malvados que venían con un propósito malvado, pero Balaam no actuó en consecuencia.

c. No vayas con ellos, ni maldigas al pueblo, porque bendito es: Esta palabra específica de Dios a Balaam es muy clara. Él dijo: “Balaam, no vayas y no maldigas”.

3. (13-15) Respuesta de Balaam a los mensajeros de Balac y la contra oferta.

Así Balaam se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac: Volveos a vuestra tierra, porque Jehová no me quiere dejar ir con vosotros. Y los príncipes de Moab se levantaron, y vinieron a Balac y dijeron: Balaam no quiso venir con nosotros. Volvió Balac a enviar otra vez más príncipes, y más honorables que los otros;

a. Jehová no me quiere dejar ir con vosotros: Esto lleva el sentido de que Balaam quería ir, pero Dios no se lo permitió. Fácilmente podemos imaginarnos a Balaam diciéndolo de esta manera a los mensajeros de Balac. “Me gustaría mucho ir con ustedes, pero Dios no me deja”.

i. Era como si Balaam estuviera diciendo: “Dios no quiere que haga esto, pero puedo ser persuadido”. Balac aprovecharía esta invitación.

b. Volvió Balac a enviar otra vez más príncipes, y más honorables que los otros: Está claro que este es el entendimiento que los mensajeros de Balac le dieron a su rey, porque él envió a hombres más honorables (y más ricos, sin duda) para persuadir a Balaam.

4. (16-17) Los mensajeros de Balac aumentan la oferta a Balaam.

Los cuales vinieron a Balaam, y le dijeron: Así dice Balac, hijo de Zipor: Te ruego que no dejes de venir a mí; porque sin duda te honraré mucho, y haré todo lo que me digas; ven, pues, ahora, maldíceme a este pueblo.

a. Sin duda te honraré mucho: Ya no solo llevaron consigo las dádivas de adivinación de Números 22:7; ahora también trajeron la promesa de grandes riquezas.

b. Ven, pues, ahora, maldíceme a este pueblo: Balaam se rehusó rechazar decisivamente una tentación la primera vez que vino. Ahora la tentación volvió a él más fuerte que antes.

5. (18-19) Balaam considera la oferta de los mensajeros de Balac.

Y Balaam respondió y dijo a los siervos de Balac: Aunque Balac me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová mi Dios para hacer cosa chica ni grande. Os ruego, por tanto, ahora, que reposéis aquí esta noche, para que yo sepa qué me vuelve a decir Jehová.

a. Aunque Balac me diese su casa llena de plata y oro: Solo podemos imaginar el tono de voz y la expresión de Balaam cuando dijo esto. Probablemente sugirió melancólicamente una gran oferta de estos mensajeros más ricos de Balac.

b. No puedo traspasar la palabra de Jehová mi Dios para hacer cosa chica ni grande: Sin embargo, Balaam conocía el carácter de la verdadera profecía. No venía de su propia iniciativa, sino del Señor. Aunque quería hacer lo que le pedían, no podía.

c. Os ruego… que reposéis aquí esta noche: Esta es una prueba de que Balaam continuaba considerando este pecado. No había necesidad de volver a buscar a Dios, cuando la voluntad de Dios era clara tanto en su conciencia moral (que lo inquietaba desde el principio) como en la clara revelación de Dios (hablada en Números 22:12).

d. Para que yo sepa qué me vuelve a decir Jehová: Esto suena tan espiritual. “Déjame consultar al Señor acerca de esto” – pero era completamente carnal. Balaam era como un niño que, habiendo oído una vez la respuesta del padre, vuelve a preguntar, con la esperanza de que la voluntad del padre cambie.

6. (20-21) Dios permite que Balaam vaya con los mensajeros de Balac.

Y vino Dios a Balaam de noche, y le dijo: Si vinieron para llamarte estos hombres, levántate y vete con ellos; pero harás lo que yo te diga. Así Balaam se levantó por la mañana, y enalbardó su asna y fue con los príncipes de Moab.

a. Levántate y vete con ellos: Dios no cambió de opinión. Balaam ahora no estaría en la voluntad de Dios si iba con los mensajeros de Balac.

i. Podemos decir que Dios no cambió su voluntad. Él había declarado claramente su voluntad, y Balaam la había rechazado rotundamente. Ahora Dios preparaba a Balaam para el juicio, tanto para probar como para revelar la maldad del corazón de Balaam.

ii. Sabemos que a veces, Dios dice “no” a las oraciones de su pueblo, porque los ama. Pero también, a veces Dios dice “sí” a los deseos de los malvados porque Él los juzgará.

b. Balaam se levantó por la mañana: Sin duda, se despertó al amanecer. No podía esperar para hacer el mal que su corazón deseaba, ¡y está tan feliz de que Dios lo “bendijera” al permitirle ir!

i. Podemos imaginarnos a Balaam todo hosco y deprimido cuando Dios dijo “no” a través de la conciencia y la palabra clara. Y luego estando feliz y emocionado, creyendo que había convencido a Dios de decir “sí”, sin tener idea de lo que Dios estaba haciendo realmente.

C. Balaam, el asna y el Ángel.

1. (22-27) El mensaje de Dios a Balaam a través del Ángel de Jehová.

Y la ira del Señor se encendió porque él iba; y el ángel de Jehová se puso en el camino por adversario suyo. Iba, pues, él montado sobre su asna, y con él dos criados suyos. Y el asna vio el ángel de Jehová, que estaba en el camino con su espada desnuda en su mano; y se apartó el asna del camino, e iba por el campo. Entonces azotó Balaam al asna para hacerla volver al camino. Pero el ángel de Jehová se puso en una senda de viñas que tenía pared a un lado y pared al otro. Y viendo el asna al ángel de Jehová, se pegó a la pared, y apretó contra la pared el pie de Balaam; y él volvió a azotarla. Y el ángel de Jehová pasó más allá, y se puso en una angostura donde no había camino para apartarse ni a derecha ni a izquierda. Y viendo el asna al ángel de Jehová, se echó debajo de Balaam; y Balaam se enojó y azotó al asna con un palo.

a. La ira del Señor se encendió porque él iba: Algunos podrían pensar que esto era injusto, viendo que Dios le dijo a Balaam que fuera y que luego se enojó porque fue. Pero Balaam solo fue porque había rechazado primero la voz de Dios, tanto en conciencia como en un mandato claro, y Dios debía estar enojado por eso.

b. El asna vio el ángel de Jehová: El asna era espiritualmente más perceptiva que el profeta. El asna no tenía dones espirituales, pero al menos reconocía a su Creador. El profeta tenía maravillosos dones espirituales, pero también un corazón y un andar desobediente.

c. Se apartó el asna del camino: El asna, respondiendo al Ángel de Jehová, se apartó hacia un lado, luego hacia otro, y finalmente se sentó para evitar el juicio. El profeta desobediente sufrió en el camino, y también hizo sufrir al asna.

i. El asna es una imagen perfecta de un seguidor de Dios simple, poco espectacular, pero obediente – sensible a la dirección de Dios, una espina para los desobedientes y una víctima de la ira de los desobedientes.

d. Viendo el asna el ángel de Jehová, se echó debajo de Balaam: Las circunstancias inusualmente difíciles de este viaje podrían haberle sugerido a Balaam que su viaje no era de Dios. Sin embargo, Balaam probablemente lo tomó todo como un ataque del enemigo y usó las circunstancias para fortalecer su esperanza de que Dios quería que él trabajara como profeta a sueldo.

i. Esto muestra la gran dificultad de juzgar la voluntad de Dios por las circunstancias. Muchas circunstancias se pueden interpretar de dos maneras – si no es que de más.

2. (28-30) El mensaje de Dios a Balaam a través del asna.

Entonces Jehová abrió la boca al asna, la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces? Y Balaam respondió al asna: Porque te has burlado de mí. ¡Ojalá tuviera espada en mi mano, que ahora te mataría! Y el asna dijo a Balaam: ¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día; ¿He acostumbrado a hacerlo así contigo? Y él respondió: No.

a. Entonces Jehová abrió la boca al asna: Dios milagrosamente le dio al asna la habilidad de hablar, y lo hizo; y ella reprendió al profeta por su impío castigo hacia ella (¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces?).

i. No conocemos el mecanismo real por el cual Dios le dio al asna la aparente mente y voz para hablar, pero ciertamente estaba dentro de la capacidad del Creador.

b. Y Balaam respondió al asna: Balaam estaba tan irracional y enojado que respondió sin dudar. Parecía no estar impresionado por un asna que mantiene una conversación inteligente con él.

i. Estas eran palabras crueles de un profeta malvado. Son un recordatorio escalofriante de lo que los malvados a menudo han hecho a los verdaderos profetas que podrían obstaculizar sus malos caminos.

c. Y él respondió: No: Balaam admitió que el asna tenía razón en esta conversación. Balaam tuvo que humillarse ante el asna, admitiendo que ella no había sido así antes, así que tal vez había una buena razón para que ella fuera así ahora.

3. (31-33) El mensaje de Dios a Balaam al ver al ángel de Jehová.

Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su rostro. Y él ángel de Jehová le dijo: ¿Por qué has azotado tu asna estas tres veces? He aquí yo he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de mí. El asna me ha visto, y se ha apartado luego de delante de mi estas tres veces; y sí de mí no se hubiera apartado, yo también ahora te mataría a ti, y a ella dejaría viva.

a. Al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano: Esto hizo que la voluntad de Dios fuera bastante clara en este asunto. Dios le dijo a Balaam, tan alto y claro como podría decirse: “No vayas, regresa ahora”. Pero Balaam no quiso escuchar.

b. Tu camino es perverso delante de mí: El Ángel de Jehová reprendió a Balaam por maltratar a su asna, pero especialmente porque el camino de Balaam era perverso. La palabra perverso lleva la idea de “ir por el camino equivocado de manera precipitada”. Este era exactamente el problema de Balaam.

i. Ya que este es el ángel de Jehová, y que él ángel de Jehová le dice a Balaam que su pecado es contra Él personalmente (Tu camino es perverso delante de mí), esto indica que esta es una aparición del Antiguo Testamento de Dios el Hijo – el Segundo Miembro de la Trinidad, Jesús, antes de su encarnación como niño en Belén. Jesús apareció temporalmente en algún tipo de forma humana, para un propósito divino específico.

4. (34-35) El escaso “arrepentimiento” y el proceder pecaminoso de Balaam.

Entonces Balaam dijo al ángel de Jehová: He pecado, porque no sabía que tú te ponías delante de mí en el camino; mas ahora, si te parece mal, yo me volveré. Y el ángel de Jehová dijo a Balaam: Ve con esos hombres; pero la palabra que yo te diga, ésa hablarás. Así Balaam fue con los príncipes de Balac.

a. He pecado: Esto suena bastante humilde, pero era obvio y fácil de decir cuando el ángel de Jehová estaba frente a Balaam con una espada desenvainada en la mano.

b. Si te parece mal, yo me volveré: Balaam parecía indeciso en cuanto a si realmente estaba desagradando a Dios. Él preguntó: “Si te parece mal.” Dios dejó en claro su voluntad a Balaam muchas veces, pero Balaam aún buscaba la respuesta que quería de Dios, y Balaam hizo evidente que no quería lo que Dios ya le había revelado claramente.

i. 2 Pedro 2:15-16 muestra exactamente dónde estaba el corazón de Balaam: Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad, y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.

ii. La raíz del pecado de Balaam era el amor por el dinero. Judas 1:11 lo llama el error de Balaam. Es aleccionador entender que no hay pecado que los hombres no estén dispuestos a cometer solo por dinero.

iii. Un hombre distinguido estaba hablando con una mujer distinguida y le preguntó: “¿Te acostarías conmigo por un millón de dólares?” La mujer lo pensó cuidadosamente y dijo que lo haría. Luego preguntó: “¿Te acostarías conmigo por cincuenta dólares?” La mujer se ofendió mucho y dijo: “¿Crees que soy una especie de prostituta?”. El hombre respondió: “Señora, ya hemos establecido que usted es una ramera. Ahora solo estamos negociando el precio”. La misma actitud ha llevado a muchos a alejarse de Jesús, vendiéndolo por más dinero o más cosas.

c. Ve con esos hombres: En respuesta a la dureza del corazón de Balaam, Dios entregó a Balaam a su deseo pecaminoso. Una vez más, Dios no cambió de opinión. Debido a la dureza del corazón de Balaam, Dios envió a Balaam a un camino de juicio.

5. (36-41) Balaam se encuentra con Balac, rey de Moab.

Oyendo Balac que Balaam venía, salió a recibirlo a la ciudad de Moab, que está junto al límite de Arnón, que está al extremo de su territorio. Y Balac dijo a Balaam: ¿No envié yo a llamarte?¿Por qué no has venido a mí? ¿No puedo yo honrarte? Balaam respondió a Balac: He aquí yo he venido a ti; mas ¿podré ahora hablar alguna cosa? La palabra que Dios pusiere en mi boca, ésa hablaré. Y fue Balaam con Balac, y vinieron a Quiriat-huzot. Y Balac hizo matar bueyes y ovejas, y envió a Balaam, y a los príncipes que estaban con él. El día siguiente, Balac tomó a Balaam y lo hizo subir a Bamot-baal, y desde allí vio a los más cercanos del pueblo.

a. ¿No puedo yo honrarte? Aquí, dos corazones afines se encuentran. La cálida promesa de recompensa de Balac sonó como música en los oídos de Balaam.

b. Balac tomó a Balaam y lo hizo subir a Bamot-baal: Después de un poco de sacrificio, Balac llamó a Balaam para que hiciera lo que él le había contratado para hacer – maldecir a Israel, robarles su fuerza espiritual, para que pudieran ser derrotados en batalla.

c. La palabra que Dios pusiere en mi boca, esa hablaré: Balaam nuevamente protestó que esto no estaba en sus manos. Tal vez realmente creía y entendía esto, o tal vez esta era su forma de protegerse en caso de que fallara. Entonces podría decir que era culpa de Dios, y no de él.

0 Shares