Números 28 – El sistema sacrificial

A. Ofrendas referentes a los periodos de tiempo.

1. (1-8) La ofrenda de la mañana y tarde.

Habló Jehová a Moisés, diciendo: Manda a los hijos de Israel, y diles: Mi ofrenda, mi pan con mis ofrendas encendidas en olor grato a mí, guardaréis, ofreciéndomelo a su tiempo. Y les dirás: Esta es la ofrenda encendida que ofreceréis a Jehová: dos corderos sin tacha de un año, cada día, será el holocausto continuo. Un cordero ofrecerás por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde; y la décima parte de un efa de flor de harina, amasada con un cuarto de un hin de aceite de olivas machacadas, en ofrenda. Es holocausto continuo, que fue ordenado en el monte Sinaí para olor grato, ofrenda encendida a Jehová. Y su libación, la cuarta parte de un hin con cada cordero; derramarás libación de vino superior ante Jehová en el santuario. Y ofrecerás el segundo cordero a la caída de la tarde; conforme a la ofrenda de la mañana y conforme a su libación ofrecerás, ofrenda encendida en olor grato a Jehová.

a. Cada día, será el holocausto continuo: Se le ordenó a Israel que trajera un cordero al Señor cada mañana y cada tarde. Cada día comenzaba y terminaba con esta declaración de la necesidad de expiación por sacrificio y expresión de devoción al Señor.

b. Ofrecerás por la mañana… ofrecerás el segundo cordero a la caída de la tarde: Esto nos recuerda que es apropiado comenzar y terminar nuestro día con una declaración de confianza en la expiación de Dios y una expresión de nuestra devoción a Él.

i. Debemos ser como el salmista y buscar a Jehová por la mañana: Oh Jehová, de mañana oirás mi voz; De mañana me presentaré delante de ti, y esperaré (Salmos 5:3). Mas yo a ti he clamado, oh Jehová, y de mañana mi oración se presentará delante de ti (Salmos 88:13).

ii. Debemos ser como el salmista y buscar al Señor por la tarde: Cuando me acuerde de ti en mi lecho, cuando medite de ti en las vigilias de la noche (Salmos 63:6). Suba mi oración delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde (Salmos 141:2).

iii. Debemos ser como el salmista y buscar al Señor en todo tiempo: Tarde y mañana y a medio día oraré y clamaré, y él oirá mi voz.

2. (9-10) La ofrenda del día de reposo.

Mas el día de reposo, dos corderos de un año sin defecto, y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, como ofrenda, con su libación. Es el holocausto de cada día de reposo, además del holocausto continuo y su libación.

a. Mas el día de reposo, dos corderos: Cada día de reposo, se sacrificaba un cordero adicional cada mañana y cada tarde.

3. (11-15) La ofrenda mensual.

Al comienzo de vuestros meses ofreceréis en holocausto a Jehová dos becerros de la vacada, un carnero, y siete corderos de un año sin defecto; y tres décimas de flor de harina amasada con aceite, como ofrenda con cada becerro; y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, como ofrenda con cada carnero; y una décima de flor de harina amasada con aceite, en ofrenda que se ofrecerá con cada cordero; holocausto de olor grato, ofrenda encendida a Jehová. Y sus libaciones de vino, medio hin con cada becerro, y la tercera parte de un hin con cada carnero, y la cuarta parte de un hin con cada cordero. Este es el holocausto de cada mes por todos los meses del año. Y un macho cabrío en expiación se ofrecerá a Jehová, además del holocausto continuo con su libación.

a. Al comienzo de vuestros meses ofreceréis en holocausto a Jehová: 1 Samuel 20:5-6 da un ejemplo de cómo esta ofrenda puede convertirse en parte de una fiesta mensual para los líderes de la nación.

b. Este es el holocausto de cada mes por todos los meses del año: “Más tarde en la historia de Israel, las fiestas de la Luna Nueva pueden haberse convertido en oportunidades para el exceso, para el comportamiento libertino. En los Profetas hay momentos en que Dios dice a su pueblo descarriado: ‘Odio vuestras Lunas Nuevas’ (cf. Isaías 1,14)”. (Allen)

i. Isaías 1:14 muestra cómo estas fiestas se corrompieron: Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado estoy de soportarlas. Podemos llegar al mismo lugar hoy, donde Dios está cansado de que vayamos a la iglesia.

B. Ofrendas relacionadas con las fiestas estacionales.

1. (16-25) Ofrendas en la pascua y en la fiesta de los panes sin levadura.

Pero en el mes primero, a los catorce días del mes, será la pascua de Jehová. Y a los quince días de este mes, la fiesta solemne; por siete días se comerán panes sin levadura. El primer día será santa convocación; ninguna obra de siervos haréis. Y ofreceréis como ofrenda encendida en holocausto a Jehová, dos becerros de la vacada, y un carnero, y siete corderos de un año; serán sin defecto. Y su ofrenda de harina amasada con aceite: tres décimas con cada becerro, y dos décimas con cada carnero; y con cada uno de los siete corderos ofreceréis una décima. Y un macho cabrío por expiación, para reconciliaros. Esto ofreceréis además del holocausto de la mañana, que es el holocausto continuo. Conforme a esto ofreceréis cada uno de los siete días, vianda y ofrenda encendida en olor grato a Jehová; se ofrecerá además del holocausto continuo, con su libación. Y el séptimo día tendréis santa convocación; ninguna obra de siervos haréis.

a. Pero en el mes primero, a los catorce días del mes, será la pascua de Jehová: Además del cordero que cada familia debía ofrecer a Dios, los sacerdotes también debían traer estas ofrendas a Dios en el tiempo de la pascua en nombre de toda la nación.

2. (26-31) Ofrendas en la fiesta de las semanas (Pentecostés).

Además, el día de las primicias, cuando presentéis ofrenda nueva a Jehová en vuestras semanas, tendréis santa convocación; ninguna obra de siervos haréis. Y ofreceréis en holocausto, en olor grato a Jehová, dos becerros de la vacada, un carnero, siete corderos de un año; y la ofrenda de ellos, flor de harina amasada con aceite, tres décimas con cada becerro, dos décimas con cada carnero, y con cada uno de los siete corderos una décima; y un macho cabrío para hacer expiación por vosotros. Los ofreceréis, además del holocausto continuo con sus ofrendas, y sus libaciones; serán sin defecto.

a. Un macho cabrío para hacer expiación por vosotros: El significado principal de la Fiesta de Pentecostés no era expiación, sino acción de gracias por la cosecha. Sin embargo, cada fiesta de Israel debía llevar consigo la idea de la expiación. De todos modos, nuestra propia vida debe ser vivida en constante conciencia de la expiación hecha por nosotros.

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